1、概念
所(suo)謂暫時(shi)代替(ti)，就是指在一定(ding)的(de)語言環(huan)境(jing)中(zhong)，不直接說出事物的(de)本名，而是巧妙地利用對方或自(zi)己前面(mian)提到(dao)過(guo)的(de)某一詞(ci)語來代替(ti)的(de)修辭方式(shi)。
二、舉例
鴨子
男老師對(dui)吵(chao)鬧不休的女學生(sheng)說：“兩個女人就頂一(yi)千只鴨子。”不久，師母來校，一(yi)個女生(sheng)趕忙去(qu)報告那位男老師：“先生(sheng)，外面有五(wu)百(bai)只鴨子找你。”
吃豆腐
一(yi)個人留(liu)客吃(chi)飯(fan)，家中只有一(yi)樣豆腐(fu)做(zuo)菜，便自言(yan)自語的地(di)說：“豆腐(fu)是我的性命，其他(ta)菜的味道都無法相比。”后來他(ta)到對方家做(zuo)客，對方記住了(le)(le)(le)他(ta)的偏愛，就在魚肉中放了(le)(le)(le)豆腐(fu)。他(ta)一(yi)見(jian)魚肉，便埋頭“苦”吃(chi)，對方問：“老兄，你(ni)不曾經說過(guo)豆腐(fu)是你(ni)的性命嗎？今天怎(zen)么不吃(chi)豆腐(fu)了(le)(le)(le)？”他(ta)回(hui)答：“見(jian)了(le)(le)(le)豆腐(fu)，我連性命都不要了(le)(le)(le)！”
一分鐘
馬(ma)修(xiu)神父晚間做夢，夢見自(zi)己與上帝對話。
“偉大(da)的上帝啊，在您眼里，一萬年(nian)意(yi)味著什么呢(ni)？”
“一(yi)分(fen)鐘罷了。”上帝回答(da)。
“那(nei)一萬枚(mei)金(jin)幣呢(ni)？”
“一個銅(tong)板罷了。”
“仁(ren)慈的上帝啊(a)！”馬修(xiu)乞(qi)求(qiu)道，“那(nei)就給我一個(ge)銅板吧(ba)。”
“好的，那(nei)就請你(ni)等一分鐘吧。”
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口哨
一(yi)小伙子想給女(nv)友買一(yi)枚戒指(zhi)，到首飾店看了半天(tian)，指(zhi)著一(yi)枚鉆石戒指(zhi)問女(nv)售貨員：“這個多少錢？”
“1000美元。”
小伙(huo)子沒想到(dao)這么(me)貴(gui)，驚異的(de)吹了一(yi)(yi)聲口哨(shao)(shao)，他(ta)又(you)指著(zhu)另一(yi)(yi)枚戒指問：“這一(yi)(yi)枚多(duo)少錢(qian)？”*看著(zhu)他(ta)，小聲說(shuo)：“三聲口哨(shao)(shao)。”
葡萄架倒了
有一小(xiao)史怕老婆，一天(tian)被妻子(zi)抓(zhua)破了臉(lian)。第二天(tian)上(shang)堂，太守(shou)發現了傷痕(hen)，便(bian)問他。小(xiao)史撒謊掩飾(shi)說：“昨(zuo)天(tian)晚上(shang)乘涼(liang)，葡萄架倒(dao)了下來，所以刮破了面皮(pi)。”
太守不信：“這(zhe)一定是你妻子(zi)抓破的，快叫皂隸把她捉來訓(xun)問。”
沒想到太守的(de)老(lao)婆在后(hou)堂偷聽，大怒，奔上堂來。太守慌忙(mang)對(dui)小史說：“你且(qie)退下，我內衙的(de)葡萄(tao)架也要倒了。”
殺
妻(qi)(qi)妾(qie)兩(liang)人(ren)(ren)爭風(feng)吃醋，丈夫實(shi)際上喜歡小(xiao)妾(qie)，但為了照顧(gu)妻(qi)(qi)子的(de)面子故意叱責小(xiao)妾(qie)說：“不如(ru)殺(sha)了你，省得(de)淘氣。”小(xiao)妾(qie)奔入房間，丈夫拿(na)著刀(dao)追趕，妻(qi)(qi)子以為真的(de)要殺(sha)，便尾隨而來，見兩(liang)人(ren)(ren)正在做愛，便大怒道(dao)：“如(ru)果是這(zhe)樣殺(sha)法，你不如(ru)先殺(sha)了我吧。”
她爬上了屋頂
妻(qi)子外(wai)出(chu)，打電(dian)話(hua)給她丈夫：“親(qin)愛的，我(wo)的那(nei)只小貓怎么樣了(le)？”
“死掉了。”
“多(duo)么可怕！這對我的刺(ci)激太大(da)了！這樣的消息你(ni)不(bu)(bu)會委婉的告訴我嗎(ma)？比(bi)如，你(ni)先說‘它爬上了屋頂，一不(bu)(bu)小(xiao)心，滑了下去(qu)’，然后再慢慢說‘它已經(jing)不(bu)(bu)在了’你(ni)明白嗎(ma)？”
“明(ming)白(bai)了。”
“那么請你告訴我(wo)，親愛的，我(wo)媽媽現在怎么樣了(le)？”
“她爬上(shang)了(le)屋頂……”
太傻
張(zhang)三(san)(san)是某公司的經理(li)。一(yi)次(ci)，在家與妻子說起了當今社(she)會上某些暴發戶的一(yi)則(ze)順口(kou)溜：“只愛(ai)一(yi)個(ge)(ge)太傻，愛(ai)上兩個(ge)(ge)起碼，三(san)(san)個(ge)(ge)五個(ge)(ge)不多，十個(ge)(ge)八個(ge)(ge)瀟灑。”
妻子一聽，立即警覺地追問：“你(ni)現在(zai)是‘起碼’還是‘瀟(xiao)灑’？你(ni)給我老(lao)實交待。”
丈夫趕快交待說：“我現在是‘太(tai)傻’。”妻子一笑了之(zhi)。
自家老爺
古代有一(yi)個姓(xing)朱的財主，很(hen)想(xiang)表(biao)現得文(wen)雅一(yi)點(dian)，他對新來的小(xiao)豬倌說(shuo)(shuo)：“記住我家(jia)(jia)的規定，不準(zhun)你說(shuo)(shuo)話時帶(dai)朱（豬）字，叫自家(jia)(jia) 老爺好了(le)。平時說(shuo)(shuo)話要(yao)(yao)文(wen)雅一(yi)點(dian)。例(li)如(ru)：吃飯要(yao)(yao)說(shuo)(shuo)用餐，睡覺要(yao)(yao)說(shuo)(shuo)就寢，生病要(yao)(yao)說(shuo)(shuo)患(huan)疾(ji)，病好了(le)要(yao)(yao)說(shuo)(shuo)康復，人(ren)(ren)死了(le)要(yao)(yao)說(shuo)(shuo)逝世。犯人(ren)(ren)砍頭要(yao)(yao)說(shuo)(shuo)處(chu)決……”
第(di)二天，一頭豬得了(le)(le)瘟病。小豬倌慢(man)悠悠地對(dui)財主說：“有個(ge)‘自(zi)家(jia)老爺’‘患疾’了(le)(le)，叫(jiao)它‘用(yong)餐(can)’，它不(bu)‘用(yong)餐(can)’。叫(jiao)它‘就(jiu)(jiu)寢’，它不(bu)‘就(jiu)(jiu)寢’。恐怕難以(yi)‘康復’了(le)(le)，不(bu)如把它‘處(chu)決’了(le)(le)吧！”
姓朱的財主(zhu)氣得說不出話來。
小豬倌見狀，接著說(shuo)：“要(yao)是不(bu)想‘處決’，就‘自家老(lao)爺(ye)’‘逝世(shi)’也好。”
想提高幽(you)默技巧嗎？暫時(shi)代替是最(zui)常(chang)用的方法，一旦掌握，受益(yi)無窮
三、總結
1、暫時代替的運用范圍較小，一般(ban)以對方或自己前(qian)面所說的話(hua)為前(qian)提，出現本體和(he)隱藏體之(zhi)間存在著一種換(huan)算關系(xi)。
2、暫時(shi)代(dai)(dai)替(ti)不像借代(dai)(dai)那樣，本體與代(dai)(dai)體之間有著客(ke)觀(guan)的、穩定的相關性，暫時(shi)代(dai)(dai)替(ti)的本體和(he)代(dai)(dai)體之間是(shi)一種人為的、臨時(shi)的聯(lian)系，這(zhe)種聯(lian)系是(shi)說話(hua)人的主觀(guan)認定和(he)表述。所以如果離開了交(jiao)際環(huan)境，這(zhe)種暫時(shi)代(dai)(dai)體就不能成立(li)。
3、暫時代替是一種信(xin)手(shou)拈(nian)來的(de)即興發揮，是善于辭令的(de)隨機應變，這種捷智和(he)機巧令人(ren)擊(ji)賞，耐人(ren)尋(xun)問，它可以避(bi)免(mian)語言(yan)的(de)單調呆板和(he)直截(jie)了當，能夠(gou)收到(dao)新穎別致、滑稽可笑、幽(you)默(mo)風趣的(de)效果。
4、暫時(shi)代替還(huan)具(ju)有(you)(you)諷(feng)刺和否定的意味，特(te)別是當對方(fang)的話(hua)有(you)(you)偏頗之(zhi)處時(shi)。
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