在(zai)生活(huo)中(zhong)(zhong)我(wo)們總是(shi)會遇到(dao)各(ge)種大大小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)不順心的(de)瑣事(shi)。這些瑣事(shi)難免會影響到(dao)我(wo)們的(de)心情(qing)，所以了解情(qing)緒(xu)調適的(de)方(fang)法(fa)很重(zhong)要。情(qing)緒(xu)與人的(de)身心健(jian)康關(guan)系緊密，主要體現在(zai)以下(xia)兩方(fang)面。一方(fang)面，管理(li)人類情(qing)緒(xu)活(huo)動的(de)中(zhong)(zhong)樞神經(jing)系統的(de)有(you)關(guan)部位，同時又是(shi)人體各(ge)內(nei)臟和內(nei)分(fen)泌(mi)腺體活(huo)動的(de)控制者。因(yin)此(ci)情(qing)緒(xu)的(de)變(bian)化能夠影響內(nei)臟活(huo)動和內(nei)分(fen)泌(mi)腺的(de)活(huo)動。另一方(fang)面，由于情(qing)感的(de)產生經(jing)常伴隨(sui)有(you)機體的(de)一系列(lie)生理(li)變(bian)化，因(yin)而情(qing)感既是(shi)人致病的(de)因(yin)素，也(ye)有(you)治病的(de)作用(yong)。
良好的(de)情(qing)緒、情(qing)感(gan)狀態(tai)(tai)有(you)利(li)于(yu)保持身(shen)心健康，不(bu)良的(de)情(qing)緒、情(qing)感(gan)狀態(tai)(tai)，則可以損害(hai)人的(de)身(shen)心健康，使(shi)人得病(bing)或病(bing)情(qing)加重。許多研(yan)究表明(ming)：愉快(kuai)、歡樂、適度平穩的(de)情(qing)緒狀態(tai)(tai)能使(shi)中樞神經活動處于(yu)*狀態(tai)(tai)；保證體內各系統活動的(de)協調一(yi)致，充分發(fa)揮機(ji)體的(de)潛能；使(shi)機(ji)體的(de)免疫系統和體內化學(xue)物質處于(yu)平衡(heng)狀態(tai)(tai)，增強對(dui)疾病(bing)的(de)抵抗力(li)(li)，提高腦力(li)(li)勞動和體力(li)(li)勞動的(de)效(xiao)率。
常用(yong)的(de)情(qing)緒調(diao)適(shi)的(de)方(fang)法一般主要有(you)以下幾種：
1.大聲喊：“停”
當有負面(mian)情緒時，要學會(hui)運用理智和語(yu)言大聲喊“停”，這樣(yang)可以停止抱怨和消(xiao)沉，并積極的自(zi)我正向(xiang)鼓(gu)勵：太棒了(le)(le)！又(you)給了(le)(le)我一次成長的機會(hui)，我可以控制我的情緒，讓自(zi)己心情好起(qi)來！
訓(xun)練方法：手上帶一個橡(xiang)皮筋(jin)或比(bi)較(jiao)有彈性的手環，當情緒(xu)(xu)低落，不開心(xin)煩躁的時候，就把橡(xiang)皮筋(jin)拉長，然(ran)后(hou)大聲說“停”同時松手，這樣把橡(xiang)皮筋(jin)擊痛(tong)皮膚的感覺和負面情緒(xu)(xu)產生鏈接，利用生理的疼痛(tong)來杜絕消極(ji)情緒(xu)(xu)，經(jing)常多次訓(xun)練形成條件反射后(hou)可以(yi)取掉橡(xiang)皮筋(jin)。
以后當心(xin)情(qing)糟糕的(de)(de)時候(hou)，大聲對自(zi)己說“停”，停止抱怨，尋(xun)找(zhao)方法讓(rang)自(zi)己開心(xin)起(qi)來。這時心(xin)理上(shang)(shang)的(de)(de)負面情(qing)緒感受馬上(shang)(shang)就會因為避免生理上(shang)(shang)的(de)(de)疼痛而消去。這屬于心(xin)理學的(de)(de)中的(de)(de)厭(yan)惡療法，根(gen)源是人(ren)具有追求快樂(le)逃避痛苦的(de)(de)本能。
2. 轉移注(zhu)意力
情(qing)緒管(guan)理注意(yi)力(li)轉(zhuan)移法(fa)，就是把注意(yi)力(li)從引起不(bu)良情(qing)緒反應的(de)刺激情(qing)境，轉(zhuan)移到(dao)其它(ta)事物(wu)上去或從事其他活(huo)動的(de)自我(wo)調節方法(fa)。
人的注(zhu)意力具(ju)有(you)選(xuan)擇性和指(zhi)向性。當火氣迅速上涌(yong)時，你要有(you)意識地轉移話題或(huo)做點(dian)別的事情(qing)來分散注(zhu)意力，這可使(shi)情(qing)緒得(de)到有(you)效緩解。
當出(chu)現情(qing)(qing)緒不(bu)佳(jia)的情(qing)(qing)況(kuang)時，要把注意力(li)轉移到使自己感興(xing)趣(qu)的事(shi)上去，如：外出(chu)散步(bu)，看(kan)(kan)看(kan)(kan)電影、電視、讀(du)讀(du)書(shu)、打(da)打(da)球、下(xia)盤(pan)棋，找(zhao)朋友(you)聊天，換換環(huan)境等，有助于使情(qing)(qing)緒平靜下(xia)來(lai)，在活動(dong)中尋找(zhao)到新的快樂。
這種方法(fa)，一方面中止了不(bu)良刺激源的(de)(de)(de)(de)作用，防止不(bu)良情緒的(de)(de)(de)(de)泛(fan)化、蔓延；另(ling)一方面，通過(guo)參與新(xin)的(de)(de)(de)(de)活動(dong)特別是自己(ji)感興趣的(de)(de)(de)(de)活動(dong)而達(da)到增進積極的(de)(de)(de)(de)情緒體(ti)驗的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)。
3. 適度宣(xuan)泄
人在生活中(zhong)不(bu)可(ke)避免地會產生各(ge)種不(bu)良情(qing)緒(xu)，假如(ru)不(bu)采取(qu)適當(dang)的(de)方法加以(yi)(yi)宣泄和調節(jie)，將給(gei)身(shen)心(xin)帶來十分不(bu)利的(de)影響。所以(yi)(yi)，要是你心(xin)中(zhong)有不(bu)愉快(kuai)的(de)事情(qing)及委屈，千萬不(bu)要悶在心(xin)里，而要向知心(xin)朋友(you)或親人傾(qing)吐出(chu)來或干脆(cui)大哭一(yi)場。
這(zhe)種發泄(xie)能(neng)夠快速釋(shi)放出積(ji)于內心(xin)的(de)郁(yu)積(ji)，對于人的(de)身(shen)心(xin)發展是非常有(you)利的(de)。當(dang)然(ran)，發泄(xie)的(de)對象、地點、場(chang)合和方(fang)法要(yao)適當(dang)，防止傷害他人。
4. 感性享(xiang)受，理(li)性分析(xi)
美國心理生物學家斯佩里博士（Roger Wolcott Sperry，19131994）通過*的割裂腦實驗，證實了大腦不對稱性的“左右腦分工理論”，并因此榮獲1981年諾貝爾生理學或醫學獎。人的左右腦通過經胼胝體連接溝通。左半球感受并控制右邊的身體，右半球感受并控制左邊的身體。左右腦具有不同的分工。
左半腦(nao)(nao)主要負責(ze)邏(luo)輯理(li)解、記憶、時(shi)間、語(yu)言(yan)、判斷、排列、分類、邏(luo)輯、分析、書(shu)寫、推理(li)、抑(yi)制、五感（視覺(jue)、聽覺(jue)、嗅覺(jue)、觸覺(jue)、味覺(jue)）等，思維方式具有連(lian)續性(xing)、延續性(xing)和分析性(xing)。因此左腦(nao)(nao)可以稱作“意識腦(nao)(nao)”、“學(xue)術(shu)腦(nao)(nao)”。左半腦(nao)(nao)主要負責(ze)邏(luo)輯思維和語(yu)言(yan)，也稱“理(li)智腦(nao)(nao)”、“語(yu)言(yan)腦(nao)(nao)”。
右(you)半(ban)腦(nao)主要負責空間(jian)形象記憶、直覺(jue)、情(qing)感(gan)、身體協(xie)調、視(shi)知覺(jue)、美術、音(yin)樂(le)節奏(zou)、想像(xiang)、靈感(gan)、頓悟等(deng)，思(si)維方(fang)式具有無序性、跳躍性、直覺(jue)性等(deng)。斯佩(pei)里認為右(you)腦(nao)具有圖像(xiang)化機(ji)能(neng)，如創造(zao)力、想像(xiang)力等(deng)。所以(yi)右(you)腦(nao)又可以(yi)稱作“潛意(yi)識腦(nao)”、“創造(zao)腦(nao)”、“音(yin)樂(le)腦(nao)”、“藝術腦(nao)”。是創造(zao)力的源泉。
人的左腦主要從事邏輯思(si)(si)維，右腦主要從事形象思(si)(si)維，當我們(men)有負面(mian)情緒煩心事時，不妨(fang)拿出一張A4白紙，在紙的頂(ding)端劃(hua)(hua)一橫杠(gang)，中間劃(hua)(hua)一豎杠(gang)，形成一個”T”字，在紙的(de)左邊寫(xie)(xie)上引起(qi)煩惱的(de)不開(kai)心的(de)事情和困惑問(wen)題(ti)，運(yun)用左腦的(de)邏輯(ji)思維(wei)能力在右邊寫(xie)(xie)出可以想到(dao)的(de)解(jie)決(jue)方法(fa)，通過不斷分析問(wen)題(ti)找(zhao)原因針對解(jie)決(jue)，你(ni)會發現(xian)右邊的(de)方法(fa)永遠比左邊的(de)問(wen)題(ti)要(yao)多，從而改(gai)善情緒并(bing)解(jie)決(jue)問(wen)題(ti)。
富蘭克(ke)林成交法也是(shi)利用理性分(fen)析(xi)的(de)(de)原理，顧(gu)客(ke)(ke)在(zai)(zai)(zai)面臨(lin)作決定的(de)(de)關鍵時(shi)刻(ke)，總猶豫不決。這(zhe)時(shi)你(ni)拿出一(yi)(yi)張紙，將(jiang)購(gou)買(mai)(mai)產品(pin)的(de)(de)優點寫在(zai)(zai)(zai)左邊(bian)，不買(mai)(mai)這(zhe)種產品(pin)的(de)(de)缺(que)點寫在(zai)(zai)(zai)右(you)邊(bian)，然后讓顧(gu)客(ke)(ke)一(yi)(yi)一(yi)(yi)分(fen)析(xi)優缺(que)點。你(ni)就(jiu)在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)旁幫助(zhu)顧(gu)客(ke)(ke)記憶優點，至于缺(que)點就(jiu)由(you)顧(gu)客(ke)(ke)自述。你(ni)首先要承(cheng)認(ren)這(zhe)些缺(que)點，然后通過(guo)專業分(fen)析(xi)對比列出產品(pin)的(de)(de)好(hao)處(chu)和(he)價值，以優點來淡(dan)化缺(que)點，當顧(gu)客(ke)(ke)發現購(gou)買(mai)(mai)產品(pin)的(de)(de)優點多于缺(que)點時(shi)，他就(jiu)會(hui)購(gou)買(mai)(mai)成交。
如果某一(yi)天(tian)，當你(ni)早晨(chen)起(qi)床(chuang)覺(jue)(jue)得陽光(guang)明媚，空(kong)氣如此清新，心情很(hen)愉悅，這時候(hou)需(xu)要拿出一(yi)張紙分析嗎？千萬(wan)不要，因為你(ni)分析下來一(yi)沒有(you)升(sheng)職，二沒有(you)加薪，也沒有(you)什么特(te)別(bie)開心的事情，你(ni)就會心情糟(zao)糕(gao)，感覺(jue)(jue)自己是“窮樂呵”。
綜(zong)上(shang)所述：當(dang)(dang)有(you)積極情緒(xu)就用(yong)右腦感(gan)性享(xiang)受，當(dang)(dang)有(you)消極情緒(xu)就要有(you)左(zuo)腦理性分析，可(ke)以幫助(zhu)我們(men)快(kuai)速調適(shi)負面情緒(xu)，盡情享(xiang)受生活的快(kuai)樂。
5. 自我安慰
當一個人追(zhui)求某個目標而沒有得到(dao)時，為(wei)了減少(shao)內心的(de)失望程度，常為(wei)失敗尋(xun)找一個冠冕堂皇的(de)理由，以求得內心的(de)安(an)慰，就像狐貍吃不到(dao)葡(pu)(pu)萄(tao)就說葡(pu)(pu)萄(tao)酸的(de)童話那樣，因此(ci)，通常也稱為(wei)“酸葡(pu)(pu)萄(tao)心理”。
在魯迅先生的《阿Q正傳》中的“阿Q精神”是一種自我安慰的精神，表現為阿Q的自嘲、自解，自我陶醉等種種表現。簡言之，是使用精神勝利法進行自我安慰。
阿Q常說自家祖上也曾闊過：“我們先前比你闊得多啦！你算是什么東西！”阿Q在與人打架吃虧時，心里想：“我總算被兒子打了，現在世界真不像樣……”通過自我安慰的精神勝利法他獲得了心理的上平衡，因為物質上的絕望，必然要用精神來安慰。
南宋詞(ci)人(ren)辛棄疾詞(ci)《賀新郎•用前韻(yun)再賦》：“嘆人生，不(bu)如意事，十常八(ba)九(jiu)。”宋(song)人方岳詩：“不(bu)如意事常八(ba)九(jiu)，可(ke)與語人無二三。”人生在世，每個(ge)人都面(mian)(mian)臨(lin)著各種各樣的(de)煩(fan)惱：工作(zuo)上雜亂的(de)瑣事，身體上偶爾的(de)小疾(ji)，感情上的(de)磕磕碰碰……面(mian)(mian)臨(lin)麻煩(fan)，我們總是(shi)表現得驚慌失措(cuo)，想急于將它甩掉(diao)(diao)。但是(shi)，麻煩(fan)往往如影相隨，讓人無法徹底甩掉(diao)(diao)。生活(huo)中的(de)麻煩(fan)一個(ge)接(jie)著一個(ge)，你按下葫蘆，卻浮(fu)起了瓢(piao)。麻煩(fan)與快(kuai)樂是(shi)孿生姐妹，只(zhi)不(bu)過快(kuai)樂到(dao)來時，你不(bu)會討厭(yan)它而已(yi)。
因此，當我們全力以赴而對結果無能為力的時候，不妨使用阿Q的精神勝利法安慰自己：謀事在人，成事在天，以獲得心理平衡，走出事業的低谷，積蓄力量，再次確定目標并努力達成。畢竟生命更多的在于過程，能有理想的結果固然可賀，但是精彩的奮斗歷程也是亮麗的風景。
當我們被別人嘲笑容貌的時候不妨自我安慰：“我很丑，可是我很溫柔”。阿里巴巴的創始人馬云先生在創業之初被別人懷疑看不起的時候就自我安慰：“人一定要有夢想，萬一哪天實現了呢?”更是自信的說出了霸氣的名言：“今天你對我愛理不理，明天我讓你高攀不起!”。
古往今(jin)來(lai)很多(duo)成就大業的優秀人物用事(shi)實(shi)告(gao)訴我們(men)：有(you)理(li)想有(you)行動的人更要學會自(zi)(zi)我心(xin)理(li)調適，一(yi)方(fang)(fang)面自(zi)(zi)我安慰(wei)鼓勵自(zi)(zi)己，另一(yi)方(fang)(fang)面不忘初心(xin)，帶(dai)著愛和使命感(gan)努力奮斗，嘗試各種(zhong)方(fang)(fang)法，相信天道酬勤，付出(chu)一(yi)定(ding)會有(you)收(shou)獲。
6. 積極暗示
所謂暗(an)示(shi)(shi)(shi)，是(shi)(shi)指一個人(ren)在(zai)不知不覺中(zhong)接受(shou)了他人(ren)的(de)語言和行為(wei)的(de)影(ying)響所產(chan)生的(de)“認(ren)同”，這種心(xin)理過(guo)程叫接受(shou)暗(an)示(shi)(shi)(shi)。暗(an)示(shi)(shi)(shi)有積極(ji)(ji)消極(ji)(ji)之(zhi)分，凡受(shou)到暗(an)示(shi)(shi)(shi)使人(ren)增加力量(liang)、勇氣、快樂和信心(xin)的(de)是(shi)(shi)積極(ji)(ji)暗(an)示(shi)(shi)(shi)，反之(zhi)則是(shi)(shi)消極(ji)(ji)暗(an)示(shi)(shi)(shi)。
羅森(sen)塔爾效應，亦稱“皮格(ge)馬利翁(weng)效(xiao)應(ying)”、“人際(ji)期望效(xiao)應(ying)”，是一(yi)種社(she)會心理效(xiao)應(ying)，指的(de)是教(jiao)師對學生的(de)殷切希望能(neng)戲劇性地收到預(yu)期效(xiao)果的(de)現象。
美國心理學(xue)家(jia)羅森塔爾和(he)他的(de)(de)助手做了(le)一個實驗，他們(men)來(lai)到(dao)一所學(xue)校，“認真(zhen)”測定(ding)了(le)某些孩子(zi)(zi)有遠大(da)前途(tu)。誰知(zhi)幾(ji)個月后，被隨(sui)意指定(ding)為(wei)有前途(tu)的(de)(de)孩子(zi)(zi)精神煥發。學(xue)習(xi)成績(ji)明顯進(jin)步，原因何在？原來(lai)是心理學(xue)家(jia)運(yun)用自(zi)己的(de)(de)權威(wei)有意暗(an)示(shi)了(le)老(lao)師，老(lao)師流露的(de)(de)興奮和(he)積(ji)極又不知(zhi)不覺暗(an)示(shi)了(le)孩子(zi)(zi)及(ji)父(fu)母(mu)，孩子(zi)(zi)的(de)(de)心理接受了(le)來(lai)自(zi)心理學(xue)家(jia)、老(lao)師和(he)父(fu)母(mu)的(de)(de)贊美、肯(ken)定(ding)和(he)期(qi)待，他的(de)(de)上(shang)進(jin)心、理想(xiang)和(he)信(xin)心象注入(ru)了(le)“激素”一樣，情緒飽滿，愉快活潑，積(ji)極勤奮，這就(jiu)是“羅森塔爾效應(ying)(ying)”，也就(jiu)是信(xin)任(ren)和(he)期(qi)待的(de)(de)效應(ying)(ying)，積(ji)極暗(an)示(shi)的(de)(de)效應(ying)(ying)。
當我(wo)們(men)有負面情緒的時候，要(yao)學會積(ji)極的自我(wo)暗示：
“我有(you)辦法(fa)讓自己走(zou)出煩惱(nao)”；
“我(wo)會讓自己變得開心”；
“我(wo)感覺很快樂(le)”……
通過(guo)正面的自我(wo)(wo)內心(xin)對話激發(fa)(fa)右(you)腦(nao)想象力，“思維決(jue)定感覺”，身體因為(wei)受到大腦(nao)發(fa)(fa)出(chu)的積極(ji)信號就會發(fa)(fa)生良性的生理反饋(kui)，從而改(gai)善消極(ji)情緒，幫組我(wo)(wo)們找到解決(jue)問題的途(tu)徑和方(fang)法(fa)，走出(chu)困境(jing)，贏得成(cheng)功。
7. 幽(you)默解(jie)嘲
幽默是(shi)語言的(de)(de)結(jie)晶，是(shi)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)調味劑。在日常(chang)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)交談中(zhong)，加入些幽默的(de)(de)元素(su)，生(sheng)(sheng)活將變得有(you)(you)趣(qu)生(sheng)(sheng)動。有(you)(you)時候，幽默是(shi)化解尷尬(ga)的(de)(de)最好(hao)武器，是(shi)加深印象的(de)(de)最好(hao)手段。
一(yi)次，美國前總統里根在白宮(gong)舉行的鋼(gang)琴演奏會上(shang)(shang)講話(hua)，第一(yi)夫(fu)人(ren)南希一(yi)不小心從椅子上(shang)(shang)跌落下(xia)來(lai)，從臺上(shang)(shang)一(yi)直(zhi)滾(gun)到臺下(xia)的地毯上(shang)(shang)。不過她很快就靈活地爬起來(lai)，重新(xin)回到自己的座(zuo)位上(shang)(shang)。
在(zai)(zai)場(chang)的(de)(de)許多觀眾將這一(yi)切完(wan)全(quan)看在(zai)(zai)眼里，場(chang)下沉默(mo)片刻后，爆發(fa)出一(yi)陣熱烈的(de)(de)掌聲。其實，觀眾中有一(yi)半人是為(wei)她(ta)出了(le)洋相而鼓掌；另一(yi)半是為(wei)她(ta)利(li)落地從地上爬起來(lai)而鼓掌。但不管怎樣，這個意外的(de)(de)插(cha)曲無疑使正在(zai)(zai)講話的(de)(de)美國總統里根陷(xian)入了(le)十分尷尬的(de)(de)境地。如果處理不好這件事，不少別有用心的(de)(de)記者就會因此(ci)在(zai)(zai)大報小報上炒得沸沸揚揚，給他帶來(lai)十分糟糕的(de)(de)負面(mian)影響。
不過，老牌政(zheng)治(zhi)家就是老牌政(zheng)治(zhi)家，里根首先(xian)察(cha)看(kan)了一番(fan)現(xian)場，看(kan)看(kan)夫人有沒(mei)有受(shou)傷，確定夫人安(an)然無恙后(hou)便(bian)俏皮地說：“親愛(ai)的，我告(gao)訴過你(ni)，只有在我的演講得不到熱烈掌聲的時(shi)候，你(ni)才該做這樣的表演。”
任何人都知道，里根講的(de)(de)(de)話(hua)(hua)不(bu)可能是真的(de)(de)(de)，聽過他(ta)的(de)(de)(de)話(hua)(hua)后(hou)，在場的(de)(de)(de)所(suo)有(you)人便無法再說(shuo)什么。這無非是他(ta)隨機(ji)(ji)應變想出來(lai)的(de)(de)(de)化(hua)解尷(gan)(gan)尬的(de)(de)(de)一個計謀。而這機(ji)(ji)靈的(de)(de)(de)應變，不(bu)但化(hua)解了各種幸災樂禍、擔憂(you)和尷(gan)(gan)尬的(de)(de)(de)心理因素，還顯出他(ta)的(de)(de)(de)幽(you)默，使(shi)此次講話(hua)(hua)產生了良好(hao)的(de)(de)(de)效(xiao)果。
美國一(yi)位心(xin)理學家說過：“幽(you)(you)默(mo)(mo)是一(yi)種(zhong)最有(you)趣、最有(you)感染力、*有(you)普遍(bian)意義的(de)交(jiao)往藝術(shu)。”幽(you)(you)默(mo)(mo)的(de)語言，能使(shi)(shi)社交(jiao)氣(qi)氛(fen)輕松(song)、融洽，利(li)于交(jiao)流；還可以(yi)寓(yu)教育(yu)、批評與幽(you)(you)默(mo)(mo)之中(zhong)，具有(you)易為人所接受的(de)感化作用。當面臨困(kun)境時，幽(you)(you)默(mo)(mo)還有(you)自我解嘲的(de)功用，用幾句幽(you)(you)默(mo)(mo)的(de)語言來(lai)自我解嘲，就能在輕松(song)愉快的(de)笑聲中(zhong)緩解緊張尷尬的(de)氣(qi)氛(fen)，從而(er)使(shi)(shi)自己心(xin)情好起(qi)來(lai)。
一(yi)(yi)次，前(qian)蘇聯詩人(ren)(ren)(ren)馬雅可(ke)夫(fu)斯基正在(zai)發(fa)表演講，一(yi)(yi)個矮胖(pang)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)走(zou)到(dao)講臺上來，指責詩人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)演講有(you)極大(da)(da)的(de)(de)偏見(jian)，最后(hou)嚷道：“我應(ying)當提醒你，拿破侖(lun)有(you)一(yi)(yi)句名言‘從(cong)偉大(da)(da)到(dao)可(ke)笑，只有(you)一(yi)(yi)步(bu)之差’……”馬雅可(ke)克(ke)夫(fu)斯基看(kan)了(le)看(kan)那人(ren)(ren)(ren)同(tong)自己的(de)(de)距離，跨前(qian)一(yi)(yi)步(bu)，用贊同(tong)的(de)(de)口氣說：“不錯，從(cong)偉大(da)(da)到(dao)可(ke)笑，只有(you)一(yi)(yi)步(bu)之差……”
詩人鎮定的(de)(de)回(hui)答給了搗亂(luan)者有(you)力的(de)(de)回(hui)擊。這也提醒(xing)了我(wo)們，遇到那些(xie)無(wu)理取鬧的(de)(de)人，最重(zhong)要(yao)的(de)(de)是要(yao)保(bao)持冷靜，千萬不要(yao)憤(fen)怒，否則就稱了那些(xie)惡意之人的(de)(de)心意，記住，生氣和“危險”只(zhi)是一念之差。當(dang)你沉(chen)著應(ying)對的(de)(de)時(shi)候，對方的(de)(de)氣焰反而(er)會有(you)所收斂(lian)，如果你此時(shi)能運用幽默反戈一擊，那糟糕(gao)的(de)(de)意外(wai)就會變成(cheng)驚喜的(de)(de)意外(wai)。
幽(you)默(mo)是一座(zuo)橋梁，是溝通心靈的(de)(de)橋梁。幽(you)默(mo)者最有(you)人情味(wei)，與幽(you)默(mo)者相(xiang)處，每個人都會(hui)感到快樂。用幽(you)默(mo)還(huan)可(ke)(ke)以(yi)(yi)化解困境，回答難題，維(wei)護自己的(de)(de)利益，捍衛(wei)自己的(de)(de)尊嚴，而又不(bu)傷害對(dui)方的(de)(de)感情，這是別的(de)(de)手(shou)段難以(yi)(yi)媲美的(de)(de)。因此，你可(ke)(ke)以(yi)(yi)發揮自己的(de)(de)聰明才智，巧妙運(yun)用幽(you)默(mo)的(de)(de)力量，更(geng)好的(de)(de)調適心情面對(dui)煩惱。
一次偶然的機會，美國大作家馬克•吐溫與雄辯家瓊西•M•德彪應邀參加同一場晚宴。晚宴上，演講開始了，馬克•吐溫一上臺便滔滔不絕地講了十幾分鐘，他語言風趣，思想犀利，贏得了一陣陣熱烈的喝彩，就連演講家德彪也被他深深折服了。
接下來(lai)，輪(lun)到(dao)德彪(biao)演講(jiang)(jiang)了(le)(le)(le)，德彪(biao)站起來(lai)，似乎(hu)并(bing)沒(mei)有(you)演講(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)意思，幾秒(miao)鐘后他(ta)(ta)面(mian)有(you)難色地對聽(ting)(ting)(ting)眾(zhong)們說：“諸位(wei)，實在(zai)抱歉，會前馬(ma)(ma)克(ke)•吐溫先生約我(wo)互換演講(jiang)(jiang)稿，所以諸位(wei)剛才聽(ting)(ting)(ting)到(dao)的(de)(de)(de)是我(wo)的(de)(de)(de)演講(jiang)(jiang)，衷心(xin)感謝諸位(wei)認真地傾(qing)聽(ting)(ting)(ting)以及熱情的(de)(de)(de)捧場(chang)。然(ran)(ran)而不(bu)知何故，我(wo)找不(bu)到(dao)馬(ma)(ma)克(ke)•吐溫先生的(de)(de)(de)講(jiang)(jiang)稿了(le)(le)(le)，因此我(wo)無法替(ti)他(ta)(ta)講(jiang)(jiang)了(le)(le)(le)。請諸位(wei)原諒我(wo)坐下。”德彪(biao)面(mian)對臨場(chang)的(de)(de)(de)意外發揮了(le)(le)(le)他(ta)(ta)幽默(mo)的(de)(de)(de)才華，雖然(ran)(ran)聽(ting)(ting)(ting)眾(zhong)們沒(mei)有(you)聽(ting)(ting)(ting)到(dao)他(ta)(ta)精彩的(de)(de)(de)演講(jiang)(jiang)，卻(que)看到(dao)了(le)(le)(le)他(ta)(ta)不(bu)俗(su)的(de)(de)(de)處世風格，這一(yi)段(duan)妙言(yan)也為他(ta)(ta)贏(ying)得了(le)(le)(le)聽(ting)(ting)(ting)眾(zhong)們長久的(de)(de)(de)掌聲。
所以說，幽默是一種優(you)美的健康(kang)的品(pin)質，當面對消(xiao)極情緒時(shi)需要(yao)學(xue)會自我解(jie)嘲，幽默一下，這樣(yang)既緩解(jie)了尷(gan)尬(ga)，也讓別(bie)人感受到你的人格魅力。幽默解(jie)嘲是生活中(zhong)(zhong)的潤滑劑(ji)和調(diao)色板(ban)，很多時(shi)候可以幫助(zhu)你化解(jie)危機、解(jie)決困境，成為你工作中(zhong)(zhong)的好幫手。
8. 改變思維，太(tai)棒(bang)了(le)！
世界上有(you)兩種事最(zui)難：一種是(shi)(shi)把自己(ji)的(de)思(si)(si)想裝(zhuang)進別(bie)(bie)人(ren)的(de)腦袋里，另一種是(shi)(shi)把別(bie)(bie)人(ren)的(de)錢(qian)裝(zhuang)進自己(ji)的(de)口袋里。這兩件(jian)最(zui)難的(de)事都是(shi)(shi)需要(yao)改(gai)變(bian)思(si)(si)維，第一個是(shi)(shi)去改(gai)變(bian)別(bie)(bie)人(ren)的(de)思(si)(si)維，第二(er)個是(shi)(shi)讓別(bie)(bie)人(ren)改(gai)變(bian)思(si)(si)維。有(you)一句名言說的(de)很好(hao)：“沒有(you)絕望的(de)處境(jing)，只有(you)對處境(jing)絕望的(de)人(ren)。”
以前有一(yi)位農(nong)夫，他(ta)買(mai)了(le)一(yi)片農(nong)場(chang)，可是在(zai)他(ta)巡視過(guo)之后發現這片土地十分貧(pin)瘠，根(gen)本無(wu)法種植(zhi)糧食，也無(wu)法生長(chang)水果，它根(gen)本無(wu)法稱(cheng)之為農(nong)場(chang)，不(bu)僅如此，這里(li)還有非常(chang)多的響尾蛇(she)，十分的恐(kong)怖。
這樣的消(xiao)息讓人(ren)絕(jue)(jue)望，無論任何人(ren)知道(dao)這個結果后都會感(gan)到(dao)絕(jue)(jue)望和無助，可是這位農(nong)夫卻想(xiang)(xiang)到(dao)了(le)一個好主意，難道(dao)農(nong)場(chang)就只(zhi)能種植(zhi)農(nong)作(zuo)物(wu)嗎？為(wei)什(shen)么不(bu)打破思維想(xiang)(xiang)想(xiang)(xiang)其(qi)他路(lu)子。既然農(nong)場(chang)不(bu)能耕(geng)種，那就干脆放棄耕(geng)種。他開始利用起了(le)那些(xie)毒性致命的響尾蛇，他將自(zi)己的農(nong)場(chang)改成了(le)“響尾蛇農(nong)場(chang)”。
他開放(fang)了這個農場(chang)，沒想到每(mei)年靠旅游(you)接待旅客的費用(yong)竟然(ran)就夠了農場(chang)每(mei)年的支(zhi)出。不僅如(ru)此，響(xiang)尾蛇(she)渾身都是(shi)寶，蛇(she)毒可以送到制藥廠提煉抗蛇(she)毒血清；響(xiang)尾蛇(she)皮可以高(gao)價賣出，蛇(she)肉罐頭(tou)也很受歡迎！
任何人都不(bu)會(hui)(hui)想象(xiang)出買回(hui)貧瘠農(nong)場的農(nong)場主竟然會(hui)(hui)將生意做得這么(me)大，那么(me)不(bu)被人看好的農(nong)場竟然造就(jiu)了一(yi)位大富豪。
農夫的(de)(de)(de)聰明之處就在于他(ta)沒有(you)遵循(xun)一般的(de)(de)(de)思路，而是(shi)(shi)(shi)跳出尋(xun)常的(de)(de)(de)邏輯，將不利的(de)(de)(de)條(tiao)件(jian)變(bian)成了有(you)利的(de)(de)(de)條(tiao)件(jian)，可見，環(huan)境并不是(shi)(shi)(shi)決(jue)定人(ren)生存(cun)的(de)(de)(de)決(jue)定性(xing)因素(su)，想要擁有(you)怎樣的(de)(de)(de)人(ren)生，決(jue)定性(xing)因素(su)還是(shi)(shi)(shi)在自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)思維方(fang)式(shi)和自(zi)(zi)身努力(li)程度(du)。
改變思(si)維(wei)就(jiu)能間接改變你(ni)的人生，你(ni)的觀念(nian)決定你(ni)站在怎樣的起(qi)跑線上。
現實生活中(zhong)，很(hen)多人(ren)(ren)是被枷(jia)鎖套住的(de)囚徒，這個枷(jia)鎖是某種(zhong)已經根(gen)深蒂固的(de)觀念，這種(zhong)觀念一旦(dan)在人(ren)(ren)的(de)大腦中(zhong)形成，便會頑固的(de)控制人(ren)(ren)的(de)大腦，決定(ding)著人(ren)(ren)的(de)觀察視角，思維方式，價值取向，行為方式以(yi)及生活方式。
巴布科克(ke)說(shuo)過：“最(zui)(zui)常見，同時也是代價最(zui)(zui)高昂的(de)一(yi)個錯誤，就是認(ren)為成功(gong)依賴于某(mou)種(zhong)天才(cai)，某(mou)種(zhong)魔力，以及某(mou)些我(wo)們不具備的(de)東西。”
人(ren)與人(ren)*的區別，是思維方式。成功的要素其實掌(zhang)握(wo)在我(wo)們手(shou)中，一(yi)個人(ren)能夠達(da)到的高度(du)，是受他的觀念制約(yue)的。面對同一(yi)個世界，同一(yi)個問題，你(ni)我(wo)思考的角度(du)不同，采取的反應不同，最終的結果，也大相徑(jing)庭(ting)。
您的企(qi)業遇(yu)到以下問題了嗎？
1、銷(xiao)售人員流失，銷(xiao)售業績不(bu)高(gao)怎(zen)么辦？
2、員工職業倦怠，執行力低(di)下(xia)怎么辦？
3、人際(ji)關系緊張(zhang)，工作壓力(li)過大(da)怎么辦(ban)？
4、HR管理者怎樣才(cai)能選對(dui)人做對(dui)事？
5、員工消極，如何提高(gao)工作(zuo)積極性？.
應對策略：通(tong)過EAP心(xin)理(li)健康普及(ji)(ji)講(jiang)座及(ji)(ji)各種主題關愛(ai)月活動，如壓(ya)力(li)(li)情緒管(guan)理(li)、9500后新生(sheng)代員工管(guan)理(li)、職(zhi)業(ye)EQ與團(tuan)隊建設、高效溝通(tong)藝術、催眠式銷(xiao)售(shou)秘笈、團(tuan)隊凝(ning)聚力(li)(li)提(ti)升(sheng)、管(guan)理(li)者心(xin)靈(ling)教(jiao)練、職(zhi)業(ye)生(sheng)涯規劃、工作生(sheng)活平衡、親子婚(hun)戀講(jiang)座等心(xin)理(li)學課(ke)程(cheng)和(he)戶外拓展活動可以提(ti)高情緒生(sheng)產力(li)(li)，提(ti)升(sheng)心(xin)理(li)資本(ben)，提(ti)高團(tuan)隊績效！
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