一個(ge)(ge)優(you)秀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)對內有(you)(you)強(qiang)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凝聚力(li)(li)(li)(li)之(zhi)外(wai)，對外(wai)還需(xu)有(you)(you)強(qiang)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)核(he)(he)(he)心(xin)競(jing)(jing)(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)力(li)(li)(li)(li)才(cai)能(neng)在(zai)激(ji)烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)市(shi)場競(jing)(jing)(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)中(zhong)立于不敗之(zhi)地。對于什么是(shi)(shi)企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)核(he)(he)(he)心(xin)競(jing)(jing)(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)力(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題歷來(lai)沒有(you)(you)一個(ge)(ge)統一的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)定(ding)(ding)論。其(qi)實(shi)所謂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)核(he)(he)(he)心(xin)競(jing)(jing)(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)力(li)(li)(li)(li)無非就是(shi)(shi)企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)在(zai)市(shi)場競(jing)(jing)(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)中(zhong)獲得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優(you)勢并長(chang)(chang)期保(bao)持(chi)這種優(you)勢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)力(li)(li)(li)(li)。核(he)(he)(he)心(xin)競(jing)(jing)(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)力(li)(li)(li)(li)無疑由(you)外(wai)部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)因素(su)和(he)有(you)(you)內部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)因素(su)，但(dan)企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)競(jing)(jing)(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)力(li)(li)(li)(li)作為企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)自身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一種行(xing)為能(neng)力(li)(li)(li)(li)一定(ding)(ding)是(shi)(shi)由(you)內部(bu)產生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優(you)勢并有(you)(you)保(bao)持(chi)這種優(you)勢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)力(li)(li)(li)(li)。這一點對于任何(he)企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)都(dou)是(shi)(shi)一致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。美國經(jing)(jing)濟學家(jia)普拉哈拉德在(zai)1990年首次提出企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)核(he)(he)(he)心(xin)競(jing)(jing)(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)力(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概念，他認為企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)核(he)(he)(he)心(xin)競(jing)(jing)(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)力(li)(li)(li)(li)是(shi)(shi)指企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)內部(bu)經(jing)(jing)過整(zheng)合了的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識和(he)技能(neng)，尤其(qi)是(shi)(shi)協調(diao)各方面資源的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識與技能(neng)，其(qi)主(zhu)要(yao)(yao)內容(rong)包括專項技術、創新能(neng)力(li)(li)(li)(li)、管理模式、市(shi)場網(wang)絡、品(pin)牌形象(xiang)、顧客服務和(he)企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)文化。一個(ge)(ge)企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)核(he)(he)(he)心(xin)競(jing)(jing)(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)力(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)是(shi)(shi)需(xu)要(yao)(yao)一個(ge)(ge)過程的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)在(zai)生(sheng)存和(he)發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)必(bi)須經(jing)(jing)歷漫(man)長(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)探索(suo)和(he)迷(mi)茫才(cai)會(hui)形成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)適合自身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)核(he)(he)(he)心(xin)競(jing)(jing)(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)力(li)(li)(li)(li)。這就像一個(ge)(ge)出家(jia)人必(bi)須經(jing)(jing)過很(hen)長(chang)(chang)時間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)修(xiu)行(xing)才(cai)能(neng)覺悟一樣。一個(ge)(ge)沒有(you)(you)核(he)(he)(he)心(xin)競(jing)(jing)(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)力(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)能(neng)活(huo)下來(lai)，但(dan)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)很(hen)艱難和(he)很(hen)痛苦。如何(he)才(cai)能(neng)形成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)核(he)(he)(he)心(xin)競(jing)(jing)(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)力(li)(li)(li)(li)是(shi)(shi)每一個(ge)(ge)企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)家(jia)特別(bie)關注的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題，雖然形成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)核(he)(he)(he)心(xin)競(jing)(jing)(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)力(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)途徑(jing)很(hen)多，但(dan)作為佛家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三學戒(jie)定(ding)(ding)慧不僅(jin)是(shi)(shi)佛門(men)中(zhong)人修(xiu)禪習(xi)佛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本(ben)途徑(jing)，萬法歸(gui)宗，戒(jie)定(ding)(ding)慧也是(shi)(shi)形成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)核(he)(he)(he)心(xin)競(jing)(jing)(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)力(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)效途徑(jing)。
我(wo)們(men)不難(nan)看(kan)出一個企業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)核心(xin)競爭(zheng)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)包括軟(ruan)、硬兩(liang)種競爭(zheng)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)。一個是企業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)硬實(shi)(shi)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)，包括資(zi)本(ben)、土(tu)地、機(ji)器設備等有(you)形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)，一個是企業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)軟(ruan)實(shi)(shi)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)，包括它的(de)(de)(de)(de)(de)創新(xin)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)，品(pin)牌力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)，管理(li)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)及(ji)企業(ye)文化等一些(xie)無形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)。中(zhong)國在(zai)市(shi)場經(jing)濟之初期，商品(pin)生產成(cheng)為競爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)核心(xin)，生產要(yao)素集中(zhong)在(zai)資(zi)本(ben)、勞力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)、物(wu)料、土(tu)地等有(you)形(xing)硬件(jian)上，管理(li)與生產為企業(ye)競爭(zheng)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)核心(xin)，誰(shui)能有(you)強(qiang)大硬件(jian)能力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)，誰(shui)就(jiu)是市(shi)場的(de)(de)(de)(de)(de)勝利(li)者。但(dan)隨著市(shi)場的(de)(de)(de)(de)(de)不斷深化，我(wo)們(men)已進入了全球市(shi)場經(jing)濟的(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)境，全球化競爭(zheng)是以知識(shi)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)、管理(li)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)、凝聚力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)、創新(xin)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)、品(pin)牌力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)等軟(ruan)實(shi)(shi)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)為主要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)市(shi)場競爭(zheng)階段的(de)(de)(de)(de)(de)市(shi)場。軟(ruan)實(shi)(shi)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)自然而然的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)了企業(ye)核心(xin)競爭(zheng)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)關鍵要(yao)素。誰(shui)擁有(you)出色的(de)(de)(de)(de)(de)軟(ruan)實(shi)(shi)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)，誰(shui)就(jiu)能在(zai)市(shi)場中(zhong)稱王。而沒有(you)軟(ruan)實(shi)(shi)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)企業(ye)，只能成(cheng)為別人的(de)(de)(de)(de)(de)打工(gong)和(he)代工(gong)企業(ye)。所以企業(ye)軟(ruan)實(shi)(shi)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)至關重要(yao)。在(zai)構建企業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)軟(ruan)實(shi)(shi)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)中(zhong)，企業(ye)家和(he)員工(gong)應該(gai)向佛家的(de)(de)(de)(de)(de)三學(xue)戒定慧得到啟示。
所(suo)謂(wei)“戒定慧(hui)”，是(shi)佛(fo)家修(xiu)心(xin)和(he)禪(chan)(chan)修(xiu)的(de)(de)三種(zhong)途徑。戒，就(jiu)是(shi)修(xiu)行(xing)(xing)的(de)(de)各種(zhong)戒律(lv)。如常人(ren)所(suo)說的(de)(de)不(bu)殺(sha)生、不(bu)淫欲(yu)、不(bu)貪嗔、不(bu)偷盜等戒律(lv)。定，也(ye)就(jiu)是(shi)禪(chan)(chan)定，禪(chan)(chan)是(shi)從(cong)印(yin)度傳來(lai)的(de)(de)一種(zhong)古代(dai)的(de)(de)修(xiu)行(xing)(xing)方(fang)(fang)式(shi)。也(ye)可譯為“思維(wei)修(xiu)”、“靜(jing)思”和(he)“靜(jing)慮(lv)”，其(qi)主(zhu)要修(xiu)行(xing)(xing)方(fang)(fang)式(shi)是(shi)通過(guo)禪(chan)(chan)定和(he)靜(jing)思去除(chu)一切世俗(su)雜念(nian)而到(dao)達一種(zhong)與(yu)(yu)佛(fo)相(xiang)同的(de)(de)境界(jie)。慧(hui)，是(shi)通過(guo)學習和(he)閱(yue)讀獲得大(da)量的(de)(de)知(zhi)識，讓人(ren)在實踐中看(kan)淡萬物從(cong)而超(chao)脫世俗(su)以達到(dao)大(da)覺(jue)悟大(da)智慧(hui)。走(zou)向與(yu)(yu)佛(fo)祖心(xin)心(xin)相(xiang)印(yin)的(de)(de)境界(jie)。
戒定慧(hui)三學中(zhong)，戒是不變的律條，定是持之以恒，慧(hui)是用智慧(hui)釋然(ran)企業(ye)與人生。
企(qi)業(ye)家(jia)在(zai)企(qi)業(ye)里必(bi)須給自己和員(yuan)(yuan)工(gong)制定(ding)(ding)戒(jie)律(lv)和戒(jie)規，企(qi)業(ye)家(jia)必(bi)須要(yao)克制自己的(de)欲念，老老實實的(de)做(zuo)企(qi)業(ye)，不(bu)(bu)要(yao)走(zou)機會主義(yi)，企(qi)業(ye)一定(ding)(ding)要(yao)走(zou)可持續(xu)發展(zhan)(zhan)的(de)道(dao)路。不(bu)(bu)要(yao)什么掙錢做(zuo)什么，企(qi)業(ye)的(de)發展(zhan)(zhan)一定(ding)(ding)要(yao)“戒(jie)”，有所(suo)為有所(suo)不(bu)(bu)為。企(qi)業(ye)的(de)核心價值觀(guan)也必(bi)須行(xing)而貫之，不(bu)(bu)能因為一時的(de)利益不(bu)(bu)擇手段(duan)而喪失(shi)信譽和道(dao)德標準。企(qi)業(ye)的(de)員(yuan)(yuan)工(gong)也一定(ding)(ding)要(yao)“戒(jie)”，戒(jie)對于員(yuan)(yuan)工(gong)來(lai)說(shuo)，就是(shi)一定(ding)(ding)遵守(shou)各種(zhong)規章制度。只有企(qi)業(ye)家(jia)和員(yuan)(yuan)工(gong)有“戒(jie)”的(de)哲學理念，企(qi)業(ye)才能避免各種(zhong)風(feng)險(xian)，才能形成(cheng)核心競爭力。
構建企業核心競爭力還需企業家和員工要“定”，企業家干什么一定要深思熟慮，但當決策和目標經過討論制定后一定要咬定青山不放松，要持之以恒，不要受外面的各種風言風語的干擾，不要人云亦云。特別是全球化的今天，資訊非常多，企業家更應該堅定自己的立場，輕易不要改變自己的戰略思考。這樣才能形成企業的核心優勢。
經常看到許多企業家訓練班、企業培訓班的招生，書店也陳列許多企管圖書，其中也討論到大大小小企管技巧與方法，這些東西當然都有其道理，但是卻很難解決企業家的疑惑問題。因為如今企業領導人大都缺乏足夠的自我心靈修持，他們很難釋然人生事業的許多問題。這樣很容易就帶來對人對事評判的偏差，也會使各種管理技巧變形走樣。因此，企業家用心須“慧”就格外重要。企業家自我心性之慧修是企業軟實力建設很重要的要素，企業家自我心性的慧修，看似最無用而虛渺的工作，但卻對企業家和企業非常重要，所謂“無用之用將成大用”，佛家認為，最高的智慧是悟到涅盤境界，也就是要大氣、要大度。企業家一定要有開闊的視野和博大的胸懷，一定要虛懷若谷和淡泊名利。應該具有全局和整合觀念，應當有高度智能處理各種紛繁的事物，并慧思企業的核心優勢，以搶占先機。企業家只有通過戒和定才能達到慧的境界，達到慧的境界企業才能形成核心競爭力。
國內外成功的企業和企業家都是“戒定慧”的踐行者，無論是比爾蓋茨的微軟或是喬布斯的蘋果帝國，在形成核心競爭力以前都經過了戒定慧的修行過程。喬布斯持之以恒的走產品的創意路線，并矢志不渝，最后甚至到印度去“慧修”，完美的走了一條戒定慧的發展之路。最后蘋果形成了強大的核心競爭力。我們在學習和探討國外成功企業的經驗時過多的強調了企業所處的環境和制度而忽略了他們的成功哲學理念。這一點必須要進行改正，透過現象看本質這是一個哲學和科學態度。無論是戒定慧的佛家三學還是中國傳統的儒家和道家哲學思想無疑是我們企業管理的理論法寶。中國企業要形成自己的核心競爭力一定要向中國的古圣先賢修智慧，一定要走一條中國化的管理之道。
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