西方(fang)一些(xie)研(yan)究成(cheng)功學的專家，在進行了大(da)量的調查分(fen)析后指(zhi)出(chu)：“成(cheng)功起源于人類(lei)的意志力”。這一結論被稱為是二十(shi)世紀人類(lei)的重大(da)發現(xian)之一。的確，縱(zong)觀古今中(zhong)外的歷史，凡(fan)對當時的社會有貢獻的成(cheng)功者，往(wang)往(wang)都是那些(xie)具有超凡(fan)意志力的人。（鄭健教授聲明(ming)：原創作品，轉載(zai)請注(zhu)明(ming)作者和出(chu)處，謝謝！）
那(nei)么意志(zhi)力究竟是(shi)什么呢？我想應該是(shi)一種思想與精(jing)神(shen)的結合物。我們在從事企業教育工(gong)(gong)作(zuo)中，不斷(duan)倡導人(ren)的思想觀念的改變，以(yi)及振奮(fen)員(yuan)工(gong)(gong)精(jing)神(shen)，激發員(yuan)工(gong)(gong)的熱情(qing)，現(xian)在來(lai)看，其(qi)實是(shi)培養員(yuan)工(gong)(gong)的意志(zhi)力。 （鄭(zheng)健教授聲明：原創作(zuo)品，轉載請注(zhu)明作(zuo)者和出處，謝(xie)謝(xie)！）
成功起源于人類(lei)的意志力
人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)動(dong)(dong)是(shi)受思想(xiang)支(zhi)配的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，思想(xiang)方(fang)法(fa)決(jue)定(ding)行(xing)(xing)為方(fang)式。先進的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)、超前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)，必然(ran)激(ji)發出創(chuang)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意識和(he)行(xing)(xing)為上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖(chong)動(dong)(dong)，但是(shi)任何事業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)功決(jue)不是(shi)僅僅靠沖(chong)動(dong)(dong)就能(neng)夠達到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，還要有持久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)力和(he)百折不回的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)，這(zhe)種精(jing)神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量不是(shi)靠金(jin)錢(qian)、情感來維系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)是(shi)來自創(chuang)業者(zhe)內心(xin)深處對成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)渴求(qiu)和(he)熱望，這(zhe)就是(shi)我(wo)們(men)平常(chang)所(suo)講的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理想(xiang)、志(zhi)向，當思想(xiang)與精(jing)神(shen)結合(he)起來，便使得行(xing)(xing)動(dong)(dong)有了指南，有了目(mu)標，而(er)心(xin)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢想(xiang)則有了行(xing)(xing)動(dong)(dong)和(he)支(zhi)撐。這(zhe)，便是(shi)意志(zhi)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)源泉。
蘇軾說過：“古之(zhi)立大事者，不惟有(you)超世之(zhi)才(cai)，亦必有(you)堅韌不拔之(zhi)志(zhi)。”講的也(ye)是這個道(dao)理。
意(yi)志(zhi)力(li)從何而(er)來呢？我(wo)(wo)(wo)們曾認真探討過這(zhe)個(ge)問題，但結論并(bing)不(bu)(bu)統一(yi)。我(wo)(wo)(wo)主張“三(san)(san)(san)三(san)(san)(san)組合論”，即(ji)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)意(yi)志(zhi)力(li)三(san)(san)(san)分(fen)(fen)(fen)之(zhi)一(yi)是與(yu)生(sheng)(sheng)俱來的(de)(de)(de)本能，三(san)(san)(san)分(fen)(fen)(fen)之(zhi)一(yi)是成(cheng)長過程(cheng)中對人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)價值追求(qiu)的(de)(de)(de)主觀愿望(wang)的(de)(de)(de)選擇，三(san)(san)(san)分(fen)(fen)(fen)之(zhi)一(yi)是外(wai)部環境(jing)的(de)(de)(de)壓力(li)賦予你這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)力(li)量。在這(zhe)個(ge)組合中，第一(yi)個(ge)三(san)(san)(san)分(fen)(fen)(fen)之(zhi)一(yi)人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)都有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)，第二個(ge)三(san)(san)(san)分(fen)(fen)(fen)之(zhi)一(yi)因人(ren)(ren)(ren)而(er)異(yi)，第三(san)(san)(san)個(ge)三(san)(san)(san)分(fen)(fen)(fen)之(zhi)一(yi)雖然(ran)人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)都有(you)(you)(you)，但各人(ren)(ren)(ren)感受(shou)的(de)(de)(de)程(cheng)度并(bing)不(bu)(bu)相同(tong)。我(wo)(wo)(wo)們認為第二個(ge)三(san)(san)(san)分(fen)(fen)(fen)之(zhi)一(yi)最為重要，因為它是決定一(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)意(yi)志(zhi)力(li)大小(xiao)的(de)(de)(de)核(he)心，只有(you)(you)(you)一(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)自(zi)身(shen)有(you)(you)(you)強烈的(de)(de)(de)成(cheng)功意(yi)識(shi)，才有(you)(you)(you)可能在感受(shou)外(wai)部環境(jing)壓力(li)的(de)(de)(de)同(tong)時(shi)用積極的(de)(de)(de)態度來面對一(yi)切困難。這(zhe)樣(yang)才有(you)(you)(you)可能磨(mo)練出自(zi)身(shen)堅(jian)強的(de)(de)(de)性格和意(yi)識(shi)，即(ji)第二個(ge)三(san)(san)(san)分(fen)(fen)(fen)之(zhi)一(yi)才會產生(sheng)(sheng)。（鄭健教授聲明：原創作品，轉載請注明作者和出處，謝(xie)謝(xie)！）
我們(men)在現實生活中(zhong)，也遇到(dao)過(guo)不(bu)少(shao)有思(si)想有抱負的(de)(de)(de)人(ren)，他們(men)對自己未來不(bu)可謂(wei)沒有設想和追求，但他們(men)不(bu)敢行動，就形不(bu)成真正(zheng)的(de)(de)(de)完(wan)整意志(zhi)力(li)，因此若(ruo)干年過(guo)去了，他們(men)依然在談論自己的(de)(de)(de)夢想，到(dao)了兩鬢蒼蒼時，則把自己一生的(de)(de)(de)平庸推給了環境、機遇，憤(fen)憤(fen)不(bu)平地說自己運氣不(bu)好等等。有頑強意志(zhi)力(li)的(de)(de)(de)人(ren)不(bu)僅敢于行動，更重要的(de)(de)(de)是在行動中(zhong)更加堅定自己的(de)(de)(de)理想、志(zhi)向(xiang)、百折(zhe)不(bu)回，愈(yu)挫愈(yu)堅，不(bu)達目(mu)的(de)(de)(de)誓(shi)不(bu)罷休(xiu)！有了這樣的(de)(de)(de)意志(zhi)力(li)，還有什么解決不(bu)了的(de)(de)(de)問題呢(ni)(ni)？還有什么攻不(bu)破的(de)(de)(de)難關呢(ni)(ni)？ （鄭健(jian)教授聲明(ming)：原創作品(pin)，轉載請注明(ming)作者和出處，謝謝！）
現在是(shi)團(tuan)隊(dui)(dui)合作的(de)(de)(de)時代(dai)，外部的(de)(de)(de)競爭客觀上要求我們，單(dan)打獨斗是(shi)有很大風險(xian)的(de)(de)(de)，而(er)且勝算的(de)(de)(de)可能性微(wei)(wei)乎其微(wei)(wei)。從這個(ge)角度看，就是(shi)要形成團(tuan)隊(dui)(dui)的(de)(de)(de)意(yi)志力(li)。個(ge)人奮斗需(xu)要個(ge)人的(de)(de)(de)意(yi)志力(li)，團(tuan)隊(dui)(dui)奮斗需(xu)要集體的(de)(de)(de)意(yi)志力(li)。
團隊(dui)意(yi)(yi)(yi)志(zhi)力(li)從哪里來呢？我想首(shou)先這個團隊(dui)的(de)(de)領導要有(you)非凡的(de)(de)個人(ren)意(yi)(yi)(yi)志(zhi)力(li)，其次他能(neng)很好地感(gan)染他的(de)(de)組(zu)織，激發大(da)家的(de)(de)潛在(zai)的(de)(de)意(yi)(yi)(yi)志(zhi)力(li)，第三要有(you)一(yi)套科(ke)學、公正的(de)(de)管理辦法，保證體系的(de)(de)連續性(xing)，從而使這種激發意(yi)(yi)(yi)志(zhi)力(li)的(de)(de)過程不是(shi)短暫的(de)(de)和(he)(he)不平衡的(de)(de)，而是(shi)持續和(he)(he)均衡的(de)(de)。 （鄭(zheng)健教授聲明：原創作品，轉載請注(zhu)明作者和(he)(he)出處，謝謝！）
“成(cheng)(cheng)功(gong)起源于人(ren)類的(de)(de)(de)(de)意志力”，明白了這個(ge)道理，我們就不(bu)怕一切困(kun)難(nan)和挫折(zhe)，不(bu)要責(ze)怪(guai)社(she)(she)會(hui)不(bu)平，不(bu)要埋怨自己(ji)沒有社(she)(she)會(hui)背景，一切靠(kao)自己(ji)吧，你(ni)(ni)有一個(ge)聰明的(de)(de)(de)(de)頭腦，一雙勤奮(fen)的(de)(de)(de)(de)手，一個(ge)健康的(de)(de)(de)(de)身體和你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)青春時間，夠了，你(ni)(ni)就會(hui)擁有成(cheng)(cheng)功(gong)者所不(bu)可或缺的(de)(de)(de)(de)重要特質意志力，有了這個(ge)意志力，你(ni)(ni)就會(hui)永(yong)不(bu)停息地追(zhui)求你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)美好(hao)未來，就會(hui)為社(she)(she)會(hui)創造價值，就會(hui)成(cheng)(cheng)為一個(ge)建功(gong)立業的(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)功(gong)人(ren)士！
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