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貝(bei)爾賓團隊角色理論中的 “外(wai)(wai)交(jiao)(jiao)家” 角色，并以這類老板為例進行(xing)分析。 一、外(wai)(wai)交(jiao)(jiao)家老板的特點。在貝(bei)爾賓理論中被稱為外(wai)(wai)交(jiao)(jiao)家，非常(chang)喜歡社交(jiao)(jiao)，善于對(dui)外(wai)(wai)鏈接資源，充滿熱(re)(re)情(qing)，能看到很(hen)多(duo)機會。但缺點是三分鐘熱(re)(re)度，想(xiang)
性(xing)格有(you)時候和你的(de)工(gong)作能(neng)力(li)，工(gong)作條(tiao)件以及賺錢(qian)能(neng)力(li)有(you)關，大量的(de)研(yan)究表明，至少有(you)十二種性(xing)格容(rong)易(yi)導致貧困和失敗。你有(you)導致貧困的(de)性(xing)格嗎？ 1、知足 只要吃有(you)穿，腹飽體暖，就感(gan)到滿足，對于(yu)財(cai)富沒有(you)追求。 2、自(zi)滿 自(zi)己的(de)總(zong)是(shi)最好的(de)，
你可(ke)能總是(shi)聽說性(xing)格(ge)決(jue)定成(cheng)敗，性(xing)格(ge)決(jue)定幸福，但(dan)是(shi)從來沒(mei)有人告訴過你什么性(xing)格(ge)會(hui)成(cheng)，什么性(xing)格(ge)會(hui)敗。我(wo)給你們(men)多講幾種特別常見的性(xing)格(ge)缺陷。如果你剛好覺(jue)得自己的性(xing)格(ge)或多或少有點問題(ti)，請你一定要(yao)看(kan)到最后(hou)。雖然(ran)轉變性(xing)格(ge)很難，但(dan)是(shi)至少我(wo)們(men)可(ke)以(yi)有目(mu)的的緩解這些(xie)
職場上什么性格的(de)人(ren)最容易(yi)(yi)飛黃騰達呢？ 1、性格外向，情(qing)商很高，很懂人(ren)情(qing)世(shi)故(gu)，很會(hui)做人(ren)，跟同事關系都搞(gao)得不錯，人(ren)緣非常好的(de)，容易(yi)(yi)飛黃騰達。這樣的(de)人(ren)能(neng)(neng)(neng)團結同事，能(neng)(neng)(neng)駕馭下(xia)屬(shu)，有領(ling)導能(neng)(neng)(neng)力(li)，很容易(yi)(yi)受到上司(si)的(de)喜歡(huan)。 2、成熟穩重，靠譜有責(ze)任
為什么(me)取一(yi)個這(zhe)么(me)惡俗的(de)標題？因為我要講3個真實的(de)故事： 故事之前，先講一(yi)段理論：一(yi)樣(yang)米養百樣(yang)人，每個人性格秉性都(dou)有(you)非(fei)常大的(de)差別。而如何(he)選擇和(he)調動人，則是每個公(gong)司所(suo)有(you)管理者每天必(bi)須思考(kao)的(de)問題。所(suo)
（1）經(jing)(jing)濟人(ren)(ren)假設 經(jing)(jing)濟人(ren)(ren)假設認(ren)為：人(ren)(ren)是由(you)經(jing)(jing)濟誘因引發工作(zuo)動(dong)(dong)機的；人(ren)(ren)總是被動(dong)(dong)地在組(zu)織的操(cao)縱、激勵和(he)控(kong)制(zhi)(zhi)下從事工作(zuo)；人(ren)(ren)總是企圖用最小的投(tou)入取得滿意(yi)的報酬；大多數(shu)人(ren)(ren)缺乏理(li)性，不能(neng)克制(zhi)(zhi)自(zi)己，很容易受別人(ren)(ren)影響，組(zu)織必須(xu)設法(fa)控(kong)制(zhi)(zhi)個人(ren)(ren)的感情
性格到底(di)能改嗎？肯定的，怎么做？要回(hui)答(da)這個問題(ti)，我(wo)(wo)們必須先了(le)解一下(xia)性格和行為。這兩件(jian)事是(shi)什么關系。性格是(shi)我(wo)(wo)們與生俱來(lai)的特質。比(bi)如說你(ni)天生就(jiu)(jiu)愛和人交談，我(wo)(wo)天生看(kan)到人就(jiu)(jiu)喜歡(huan)往后(hou)縮。比(bi)如說你(ni)看(kan)到凌亂的桌面，一定要整理的干(gan)干(gan)凈(jing)凈(jing)，否則你(ni)很不舒服這個
沒有人(ren)會因(yin)為你(ni)(ni)的個(ge)性(xing)離開你(ni)(ni)，只會因(yin)失(shi)望。沒有企業(ye)，因(yin)為你(ni)(ni)的個(ge)性(xing)辭退你(ni)(ni)，只會因(yin)失(shi)望。我們如何給(gei)別人(ren)一個(ge)靠譜的形(xing)象是非常重要的，一個(ge)人(ren)的靠譜，由這三(san)個(ge)部分(fen)來(lai)構成。你(ni)(ni)的言行舉止，它由你(ni)(ni)的大五(wu)人(ren)格，開放性(xing)、盡責(ze)性(xing)、宜人(ren)性(xing)、外傾(qing)性(xing)和神經質來(lai)構成，這大
對于很(hen)多想要獲得個人(ren)提(ti)升的人(ren)來說，口(kou)述的方式讓(rang)他們與(yu)自己同一(yi)性格類(lei)型的人(ren)物(wu)交流，分享他們在個人(ren)提(ti)升道(dao)路上的成功經驗和(he)失敗教訓；而不(bu)是單單從某位(wei)“下達(da)指令”或者(zhe)“貼標簽”的老師那
非(fei)權力(li)(li)(li)性影(ying)(ying)響(xiang)(xiang)力(li)(li)(li)之哈佛(fo)經(jing)理(li)的(de)非(fei)權力(li)(li)(li)性影(ying)(ying)響(xiang)(xiang)力(li)(li)(li) 非(fei)權力(li)(li)(li)性影(ying)(ying)響(xiang)(xiang)力(li)(li)(li)，指的(de)就是哈佛(fo)經(jing)理(li)的(de)品(pin)質、作風(feng)、知識(shi)、能力(li)(li)(li)、業績以及行為榜樣等非(fei)權力(li)(li)(li)因素對被領導者造成的(de)影(ying)(ying)響(xiang)(xiang)力(li)(li)(li)。這種影(ying)(ying)響(xiang)(xiang)力(li)(li)(li)更多地(di)屬于自然性影(ying)(ying)響(xiang)(xiang)力(li)(li)(li)，其產生(sheng)的(de)基礎(chu)要比(bi)權力(li)(li)(li)性影(ying)(ying)響(xiang)(xiang)力(li)(li)(li)廣泛得多。這
你(ni)可能總是(shi)(shi)聽說性(xing)(xing)(xing)格(ge)決(jue)定(ding)成敗(bai)，性(xing)(xing)(xing)格(ge)決(jue)定(ding)幸福(fu)，但是(shi)(shi)從來沒有(you)人(ren)(ren)告訴過(guo)你(ni)什么性(xing)(xing)(xing)格(ge)會(hui)成，什么性(xing)(xing)(xing)格(ge)會(hui)敗(bai)。我們過(guo)去也講(jiang)過(guo)討好型(xing)人(ren)(ren)格(ge)，表(biao)演(yan)型(xing)人(ren)(ren)格(ge)。咱(zan)們今(jin)天再多講(jiang)幾(ji)種特別常見的性(xing)(xing)(xing)格(ge)缺陷。如(ru)果你(ni)剛好覺得自(zi)己的性(xing)(xing)(xing)格(ge)或多或少有(you)點(dian)問(wen)題，請你(ni)一定(ding)要看到最后，雖然轉變性(xing)(xing)(xing)
人(ren)(ren)(ren)(ren)是推動社會進(jin)步與發展的(de)主體(ti)，生物種群及其維系(xi)的(de)社會環境在原始自然人(ren)(ren)(ren)(ren)向現代(dai)社會人(ren)(ren)(ren)(ren)進(jin)化的(de)歷程(cheng)中(zhong)起到了層級延升平臺(tai)的(de)驅動力作(zuo)用。而人(ren)(ren)(ren)(ren)格(ge)，就是人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)性格(ge)、品(pin)格(ge)及資格(ge)的(de)綜(zong)合。 中(zhong)國人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)性格(ge)具(ju)有深刻、廣闊、單純、細膩、重情(qing)等特點；品(pin)格(ge)包括
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社會上有很多(duo)關于內(nei)向(xiang)(xiang)性格的“謬論(lun)”，如“內(nei)向(xiang)(xiang)的人(ren)(ren)就是(shi)敏感孤獨的”“內(nei)向(xiang)(xiang)的人(ren)(ren)不(bu)討人(ren)(ren)喜歡(huan)”“內(nei)向(xiang)(xiang)的人(ren)(ren)情商(shang)都很低”......很多(duo)人(ren)(ren)被(bei)貌似真理的&
自我(wo)(wo)實現(xian)(xian)者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)人(ren)格 心理學大師馬斯洛（Ｍａｓｌｏｗ在研究了許多歷史(shi)上偉人(ren)共同的(de)(de)人(ren)格特質之后，更詳(xiang)細地(di)描(miao)繪(hui)出“自我(wo)(wo)實現(xian)(xian)者(zhe)(zhe)(zhe)”（成長者(zhe)(zhe)(zhe)）的(de)(de)畫像。自我(wo)(wo)實現(xian)(xian)者(zhe)(zhe)(zhe)有下列(lie)15個特征： 全面(mian)和準確(que)地(di)知(zhi)覺現(xian)(xian)實 自我(wo)(wo)實現(xian)(xian)者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)人(ren)格（1）
我(wo)們來聊一聊九(jiu)型人格對事業的影(ying)響，有的學(xue)員說(shuo)老(lao)師，我(wo)原來給(gei)領(ling)(ling)導(dao)當(dang)秘書，我(wo)做(zuo)事特(te)別細心，然后領(ling)(ling)導(dao)也(ye)特(te)別喜歡我(wo)。然后領(ling)(ling)導(dao)把我(wo)帶(dai)到，讓我(wo)帶(dai)一個業務(wu)部門，我(wo)根本給(gei)那些人員工(gong)，就(jiu)(jiu)下不了命令。然后我(wo)覺得(de)對他們好，我(wo)就(jiu)(jiu)幫助他們解決問(wen)題，結果他們不買賬，他
我不(bu)知道有(you)多少朋(peng)友(you)像(xiang)我一樣，從小就(jiu)被(bei)定義(yi)成(cheng)了不(bu)合(he)群的內(nei)向(xiang)(xiang)性(xing)格(ge)。明明只是(shi)一種普通的性(xing)格(ge)類型(xing)，但是(shi)內(nei)向(xiang)(xiang)性(xing)格(ge)這么(me)多年卻(que)被(bei)安上了無(wu)數的性(xing)格(ge)缺(que)陷(xian)的帽子(zi)。打小就(jiu)是(shi)這樣，不(bu)管我取得什(shen)么(me)好(hao)成(cheng)績，什(shen)么(me)大進(jin)步，老(lao)師嘴(zui)里都是(shi)那(nei)句(ju)，這孩子(zi)哪兒(er)都好(hao)，就(jiu)是(shi)性(xing)格(ge)有(you)點內(nei)向(xiang)(xiang)
九型(xing)人(ren)格(ge)技術在(zai)很短時間便在(zai)全球(qiu)各行各業(ye)得到(dao)普(pu)遍應用，同時，也(ye)在(zai)我們(men)的(de)生活、日常交際中出現(xian)了性格(ge)分析(xi)熱的(de)現(xian)象。實在(zai)很多(duo)朋友還(huan)把歷(li)史人(ren)物的(de)性格(ge)作為(wei)分析(xi)的(de)目(mu)標，筆者有時也(ye)對這類分析(xi)稍加關注，其中，多(duo)有九型(xing)導師和
德魯克說(shuo)：“通用汽(qi)車的分部(bu)經(jing)理，能(neng)在(zai)短期(qi)達到經(jing)濟(ji)獨立(li)。當(dang)他(ta)(ta)想抒(shu)發自己的見解，反對公(gong)司(si)的政(zheng)策，或以(yi)自己的方式管理企業(ye)時，無(wu)需再多(duo)做猶豫(yu)。因為他(ta)(ta)不(bu)必不(bu)惜一(yi)切代價，來保住這份工作，在(zai)核心管理層前(qian)面
領(ling)導(dao)(dao)(dao)風格(ge)都有哪些風格(ge)類型(xing)(xing) 領(ling)導(dao)(dao)(dao)者如(ru)何(he)(he)才能(neng)帶來理想(xiang)的(de)業績？應(ying)該做(zuo)什么(me)以(yi)及如(ru)何(he)(he)做(zuo)，才能(neng)激發出下屬的(de)最佳表現(xian)？這是長期困擾(rao)領(ling)導(dao)(dao)(dao)者的(de)謎題。掌握四(si)種(zhong)(zhong)或以(yi)上(shang)的(de)領(ling)導(dao)(dao)(dao)風格(ge)，特別是愿(yuan)景型(xing)(xing)、民主型(xing)(xing)、親(qin)和型(xing)(xing)和輔導(dao)(dao)(dao)型(xing)(xing)四(si)種(zhong)(zhong)風格(ge)的(de)領(ling)導(dao)(dao)(dao)者，能(neng)打(da)造最好的(de)組織
有助(zhu)于第二(er)型的(de)人自(zi)我成長(chang)的(de)事 ?發(fa)展對你本身有意(yi)義的(de)興(xing)趣和活動,并為(wei)自(zi)己去做(zuo)。 ?花時間獨處(chu),把(ba)注意(yi)力(li)(li)拉回(hui)內在,例如做(zuo)冥想(xiang);注意(yi)到焦(jiao)慮(lv)和欲望是注意(yi)力(li)(li)再(zai)度外放之(zhi)時。 ?往意(yi)你個人的(de)成就及其(qi)價值。 ?列(lie)舉你本身的(de)技(ji)能并看重它
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這個(ge)世界上有(you)這么一種人(ren)，他(ta)們真(zhen)心的希望身邊的周圍的人(ren)都高(gao)興(xing)，做(zuo)事兒不求回報(bao)，把別人(ren)的需求放在(zai)第一位，卻(que)總是忽略(lve)自己的感(gan)受。你聽(ting)到這兒，一定覺得(de)他(ta)們不是當(dang)代活佛(fo)嗎？還真(zhen)不是，他(ta)們內心其實很痛(tong)苦(ku)，因為他(ta)們必須(xu)要持續的陷入這種討好別人(ren)的怪圈，無(wu)能
你(ni)生活中可能會碰到(dao)這樣(yang)一種人(ren)，說(shuo)哭(ku)就(jiu)(jiu)哭(ku)，說(shuo)笑就(jiu)(jiu)笑，上(shang)一秒(miao)興(xing)高采烈，下一秒(miao)就(jiu)(jiu)能歇斯底里(li)。一旦(dan)有(you)家人(ren)朋友不順著他的意(yi)愿來，他就(jiu)(jiu)能立刻讓周(zhou)圍的人(ren)上(shang)竄(cuan)下跳。生活是他們的舞臺，他們是自帶(dai)鎂光燈出場，永遠活在(zai)舞臺C位的戲精，這類人(ren)有(you)個統稱叫(jiao)表演型人(ren)格。
你(ni)還在為(wei)無(wu)關緊要(yao)(yao)的人或事(shi)浪費自(zi)(zi)己的寶貴時間(jian)嗎？你(ni)是否過于(yu)沒有自(zi)(zi)己的原則？為(wei)自(zi)(zi)己設立界(jie)限(xian)，人們不(bu)僅會尊重(zhong)你(ni)，也不(bu)會再(zai)浪費你(ni)的時間(jian)。這樣(yang)你(ni)就可(ke)以做你(ni)自(zi)(zi)己，追(zhui)求自(zi)(zi)己想要(yao)(yao)的東西，行(xing)為(wei)舉(ju)止(zhi)中(zhong)也不(bu)用再(zai)擔
九型人(ren)(ren)格(ge)理論認為，人(ren)(ren)格(ge)（包括(kuo)價值觀(guan)、動機和需要等）是決定(ding)一個(ge)人(ren)(ren)選擇(ze)何種職業(ye)的(de)(de)決定(ding)性因(yin)素。真正做(zuo)到(dao)人(ren)(ren)職匹配，人(ren)(ren)的(de)(de)內心深處才(cai)能(neng)在工作中感到(dao)最(zui)大的(de)(de)滿足，并從工作中獲(huo)得(de)持(chi)續的(de)(de)興奮、活力以及和外在世界聯系的(de)(de)感覺。當我們憑借從事(shi)特(te)定(ding)的(de)(de)活動，發現最(zui)能(neng)
所謂[知(zhi)己知(zhi)彼、百(bai)(bai)戰百(bai)(bai)勝]要(yao)(yao)擁有成功的(de)(de)事業、幸福的(de)(de)家庭和快(kuai)樂的(de)(de)人生(sheng)，最(zui)重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)因素，就是了解自己和身邊的(de)(de)人。知(zhi)道如何(he)去與他們相處，并建立和諧的(de)(de)雙贏關系。否則(ze)，不單(dan)傷害彼此(ci)之間的(de)(de)關系，而且心理(li)情緒也會大(da)受影響，嚴重(zhong)些甚(shen)至(zhi)會令名譽地位、經濟(ji)狀
曾水良老師經典語錄(lu) 一(yi)、吾日三(san)省—語錄(lu) 在(zai)(zai)我(wo)早年的(de)職(zhi)(zhi)業生(sheng)(sheng)涯(ya)(ya)中(zhong)，失敗(bai)多于成功，淚水多于歡笑，總是不停地跌跌撞(zhuang)撞(zhuang)、步履艱辛，頗有(you)些像(xiang)孔(kong)子早年周游列國時的(de)饑寒交迫和孫中(zhong)山革命事業中(zhong)的(de)波折坎(kan)坷。在(zai)(zai)屢敗(bai)屢戰的(de)職(zhi)(zhi)業生(sheng)(sheng)涯(ya)(ya)中(zhong)，我(wo)逐漸感(gan)覺到(dao)中(zhong)國企業有(you)一(yi)個
有這(zhe)么一(yi)種(zhong)人，他(ta)們既(ji)渴(ke)望獨立，又(you)渴(ke)望依(yi)戀，既(ji)害怕被(bei)拋棄，又(you)害怕被(bei)控制，既(ji)希望被(bei)重視，又(you)擔心(xin)受到過多(duo)的(de)關注(zhu)，渴(ke)望被(bei)愛(ai)，但又(you)害怕被(bei)愛(ai)。當有異(yi)性對自己表(biao)露好(hao)感(gan)，就會瞬(shun)間失(shi)去興(xing)致，開始(shi)回避，他(ta)們的(de)座右銘(ming)是我喜歡(huan)你(ni)，但是求你(ni)不要喜歡(huan)我，我不配(pei)。這(zhe)三個