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中國企業培訓講師

如何通過五行用人

2025-04-12 22:48:48
 
講師:樂載兵 瀏覽次數:2570
 陰陽五行一直被蒙上了一層神秘的面紗。用陰陽五行識別一個人的體質、人格,是我國古圣先賢為我們留下的寶貴遺產。它既被中醫用來診病治病,又被歷代哲人智者如曾國藩用來識人、用人。在上周六新快報舉行的管理沙龍上,廣州樂章企業管理顧問有限公司首席顧問樂

陰陽(yang)(yang)五(wu)行(xing)(xing)一(yi)直被蒙上(shang)了一(yi)層神秘的(de)(de)面紗。用陰陽(yang)(yang)五(wu)行(xing)(xing)識(shi)(shi)別一(yi)個人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)體質、人(ren)(ren)(ren)格(ge)(ge),是我(wo)(wo)國古圣先(xian)賢為(wei)我(wo)(wo)們留(liu)下的(de)(de)寶貴遺產。它既被中醫用來診(zhen)病治(zhi)病,又被歷代(dai)哲人(ren)(ren)(ren)智者如(ru)曾國藩用來識(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)、用人(ren)(ren)(ren)。在上(shang)周六(liu)新快(kuai)報舉行(xing)(xing)的(de)(de)管理(li)(li)沙龍(long)上(shang),廣州樂章企(qi)業管理(li)(li)顧問有限公司首席(xi)顧問樂載(zai)兵(bing)通過介紹(shao)五(wu)行(xing)(xing)人(ren)(ren)(ren)格(ge)(ge)特(te)點(dian),揭(jie)示各型人(ren)(ren)(ren)格(ge)(ge)的(de)(de)判斷與定位,告訴企(qi)業如(ru)何通過分析五(wu)行(xing)(xing)人(ren)(ren)(ren)格(ge)(ge),合理(li)(li)安排員工工作與搭檔(dang)。但樂載(zai)兵(bing)同(tong)時強調,“無論五(wu)行(xing)(xing)人(ren)(ren)(ren)格(ge)(ge)如(ru)何,選用人(ren)(ren)(ren)標準(zhun)必須建立在能力的(de)(de)基礎之上(shang)。”


  注意(yi)五行人(ren)格(ge)弱點

  當然,五行人(ren)也有其各自的弱點。樂載兵最后指出,個人(ren)性格對事情有影(ying)(ying)響作用,如果將不合(he)適(shi)的人(ren)安排在不合(he)適(shi)的項目中去(qu),不但(dan)不能(neng)發揮那個人(ren)的長處(chu),甚至有可能(neng)影(ying)(ying)響項目進程。

  樂載兵繼續(xu)舉例:土形(xing)(xing)人(ren)的(de)弱點是有(you)勇無謀(mou),容易(yi)(yi)被別人(ren)用計謀(mou)誘殺,其(qi)典型(xing)例子是關(guan)羽大意失荊(jing)州。水形(xing)(xing)人(ren)則(ze)貪生(sheng)(sheng)怕(pa)死,容易(yi)(yi)被敵(di)人(ren)生(sheng)(sheng)擒活捉(zhuo),如劉邦當年帶兵作戰所(suo)向披靡,直達(da)長安(an),按協議可稱王但怯于項羽的(de)威武(wu)仍放棄,以致鴻門宴上差點被擒殺。火形(xing)(xing)人(ren)的(de)脾氣比較暴躁,所(suo)以容易(yi)(yi)中敵(di)人(ren)的(de)激將法,諸葛亮(liang)以獻二喬(qiao)給曹(cao)操,引誘周瑜(yu)下決心抗曹(cao)就(jiu)是活生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)的(de)例子。金形(xing)(xing)人(ren)偏執虛榮,容易(yi)(yi)中敵(di)人(ren)的(de)侮辱(ru)圈套,如曹(cao)操赤壁前殺祭酒師勖。木形(xing)(xing)人(ren)弱點則(ze)是顧慮(lv)過多,容易(yi)(yi)煩惱、發揮失常,其(qi)例子是劉備為了給二弟關(guan)羽報仇,匆(cong)匆(cong)發兵東吳,結果不但讓張飛被叛徒(tu)所(suo)殺,自己更是兵敗后死在白馬城。

  1什么是五行人格

 “五行人(ren)(ren)格(ge)”是古人(ren)(ren)基于(yu)“生(sheng)物性(xing)基礎(chu)”對人(ren)(ren)所作(zuo)的(de)一(yi)種分(fen)類。樂(le)(le)載兵表(biao)示,五行人(ren)(ren)各有(you)優缺,一(yi)個有(you)能力(li)的(de)人(ren)(ren)通(tong)常會揚己之長(chang),補(bu)己之短(duan)。樂(le)(le)載兵教授與(yu)會聽眾如何通(tong)過人(ren)(ren)的(de)體型、相(xiang)貌(mao)來(lai)辨(bian)別五行屬性(xing)。

  首先是木形(xing)性格。樂載兵(bing)介(jie)紹(shao),木主“仁”,主性。木形(xing)性格的(de)人,走路輕飄,有(you)三(san)長(chang)“臉長(chang),鼻子長(chang),脖子長(chang)”,喉節(jie)明顯(xian),聲音清晰,眉(mei)毛(mao)稀(xi)疏,有(you)博(bo)愛、惻隱之心,質(zhi)樸(pu)清高,骨骼(ge)修長(chang)的(de)特點。

  其(qi)次是火形(xing)性格。火主“禮”,火形(xing)人皮膚(fu)發紅、發赤或(huo)古銅色,脊背寬廣而肌肉豐滿,頭(tou)小(xiao)(xiao),面瘦,手足小(xiao)(xiao),身(shen)型上尖下闊,有三(san)尖“頭(tou)尖、鼻(bi)子尖、下巴尖”,如(ru)火焰一般(ban);步伐穩重,走路晃(huang)肩(jian),濃眉小(xiao)(xiao)眼小(xiao)(xiao)耳,精神矍鑠。樂載兵如(ru)此表示。

  第三(san)是(shi)土形性格(ge)。樂載兵表示(shi),土主(zhu)“信(xin)”,五(wu)行人格(ge)中的土行之(zhi)人肉飽滿,四肢勻稱.;土形人臉圓頭(tou)大,膚(fu)色較黃(huang),有三(san)厚“厚下巴、厚背(bei)、厚腹(fu)”。

  第四是金形性(xing)格(ge)。樂(le)載兵(bing)表示,金主“義”,金盛(sheng)之人有三薄(bo)(bo)“眼皮薄(bo)(bo)、嘴(zui)唇薄(bo)(bo)、手(shou)背薄(bo)(bo)”;大眼,顴骨高(gao),骨肉相稱,男面方,女瓜子或者鵝蛋臉(lian),白凈、眉高(gao)眼深,體健神清,聲音和潤。

  最后是(shi)水形性格。樂載兵指出,水主(zhu)“智”,水形人面型多肥,下稍寬,色偏黑(hei),眉粗目大,行(xing)動遲緩(huan),語音(yin)慢(man)而(er)低,喉音(yin)重,氣度和藹。

 

   2個人選擇合適崗位

  金生水(shui)、水(shui)生木、木生火(huo)(huo)(huo)、火(huo)(huo)(huo)生土、土生金;金克(ke)木、木克(ke)土、土克(ke)水(shui)、水(shui)克(ke)火(huo)(huo)(huo)、火(huo)(huo)(huo)克(ke)金。五(wu)行之(zhi)間相(xiang)生相(xiang)克(ke),對(dui)任何(he)一類事物來說(shuo),都存在“相(xiang)生、相(xiang)克(ke)和比合(he)(和諧)”,樂載兵對(dui)此認為,在同等能力的情況下(xia)(xia),挑選(xuan)合(he)適人(ren)格的下(xia)(xia)屬,能讓工作更順利。

  據樂載兵(bing)介紹(shao),金(jin)形(xing)(xing)人(ren)性(xing)格堅定(ding)、果斷、自負;木形(xing)(xing)人(ren)性(xing)格平穩、隨和(he)、寡言(yan);水(shui)形(xing)(xing)人(ren)性(xing)格活潑、熱情、多變;火形(xing)(xing)人(ren)性(xing)格細致、敏感、悲(bei)觀;而土形(xing)(xing)人(ren)性(xing)格則是(shi)木訥、忠誠、沉穩。由此衍生出上(shang)述人(ren)格具有的能力(li)(li)特點是(shi):創(chuang)新力(li)(li)、執行力(li)(li)、應變力(li)(li)、洞察力(li)(li)和(he)意志力(li)(li)。

  “與之對(dui)應,金(jin)形(xing)(xing)人(ren)(ren)(ren)(ren)格(ge)的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)具(ju)有(you)管理、技術(shu)方(fang)面的(de)特(te)(te)性(xing)(xing)(xing);木(mu)形(xing)(xing)人(ren)(ren)(ren)(ren)具(ju)有(you)成長(chang)(chang)、大眾(zhong)特(te)(te)性(xing)(xing)(xing);水形(xing)(xing)人(ren)(ren)(ren)(ren)具(ju)有(you)流動、短(duan)期特(te)(te)性(xing)(xing)(xing);火(huo)形(xing)(xing)人(ren)(ren)(ren)(ren)則具(ju)有(you)傳播(bo)、長(chang)(chang)期特(te)(te)性(xing)(xing)(xing);土(tu)形(xing)(xing)人(ren)(ren)(ren)(ren)投資(zi)、穩定特(te)(te)性(xing)(xing)(xing)。”樂(le)載兵認為(wei),企業管理者可(ke)以根據五(wu)行(xing)人(ren)(ren)(ren)(ren)格(ge),在(zai)專業對(dui)口的(de)前(qian)提下,為(wei)下屬選擇合適(shi)(shi)崗位(wei)。如金(jin)形(xing)(xing)人(ren)(ren)(ren)(ren)適(shi)(shi)合從事戰略(lve)規劃(hua)、市場策略(lve)、財務規劃(hua)崗位(wei);木(mu)形(xing)(xing)人(ren)(ren)(ren)(ren)適(shi)(shi)合負責銷售(shou)、生產;水形(xing)(xing)人(ren)(ren)(ren)(ren)適(shi)(shi)合HR行(xing)政、法務、公(gong)關、售(shou)后(hou)服(fu)務;火(huo)形(xing)(xing)人(ren)(ren)(ren)(ren)適(shi)(shi)合文(wen)化宣傳、廣(guang)告策劃(hua)、培訓動員;土(tu)形(xing)(xing)人(ren)(ren)(ren)(ren)適(shi)(shi)合質(zhi)量控制、會計、審計工作。

 

  3上(shang)司(si)構建五行和諧團隊

  而作為一名領導(dao)(dao)者,樂載(zai)兵(bing)(bing)認為沒有嚴格說哪一種人格適合當領導(dao)(dao),關鍵是領導(dao)(dao)者如何整合其(qi)手下的兵(bing)(bing),讓他們各司其(qi)職。

  劉邦得(de)天下(xia)后,在洛(luo)陽宮大宴群臣。總結(jie)革命經驗時(shi),他坦誠己見,“運籌(chou)帷幄之(zhi)中,決(jue)勝千(qian)里(li)之(zhi)外,我不(bu)如(ru)張良(liang);善用人才(cai),治理國家,安撫百(bai)(bai)姓,為軍(jun)隊提(ti)供補充,我不(bu)如(ru)蕭何(he);率百(bai)(bai)萬之(zhi)眾,戰必(bi)勝、攻必(bi)取(qu),我不(bu)如(ru)韓(han)信。”樂載兵表示,在劉邦的核心(xin)團隊中,屬(shu)木的執(zhi)行力強的韓(han)信執(zhi)掌(zhang)軍(jun)事指(zhi)揮權,屬(shu)火的善于(yu)謀略的張良(liang)盡職(zhi)在參謀崗位上,沉穩包容(rong)的土(tu)形人蕭何(he)則在后勤、人力資源方面(mian)為軍(jun)隊提(ti)供最(zui)有力的供給保障,此外屬(shu)金的呂后作為劉邦的“私人秘書”,時(shi)刻在堅定劉邦的爭霸信念。

  “以水形(xing)人劉邦為核心(xin),金木火土各類人才(cai)出(chu)現在適合其(qi)發揮(hui)(hui)的領域中,而(er)他們都發揮(hui)(hui)出(chu)自己應有的才(cai)能(neng)。”樂(le)載兵認為。這(zhe)正是劉邦獲得(de)最終勝利的重要原(yuan)因之一,而(er)這(zhe)些恰恰是西(xi)楚霸王項羽所不(bu)具備(bei)的。

  

   4下屬理解上級(ji)意(yi)圖

  當然(ran),在(zai)樂載兵(bing)看來,作為下屬(shu),也可以通過五行人格(ge),了(le)解(jie)其上司的性格(ge)特點(dian),幫助(zhu)自己(ji)更好地理解(jie)上級意圖。

  如漢朝的(de)(de)劉邦(bang),其本人屬(shu)于水形(xing)人,性(xing)格(ge)靈活、大度、愛冒險、不拘小節,所(suo)以(yi)他(ta)所(suo)創建的(de)(de)漢朝是(shi)游牧(mu)與農耕文(wen)化并(bing)存(cun),重武功(gong)。而開創貞觀之(zhi)治(zhi)的(de)(de)李世民屬(shu)土形(xing)人格(ge),其性(xing)格(ge)包含驕縱(zong)深沉雙(shuang)個(ge)(ge)性(xing),同時具有較大包容(rong)性(xing),所(suo)以(yi)唐朝是(shi)一(yi)個(ge)(ge)開放的(de)(de)王朝,而且同樣是(shi)游牧(mu)與農耕文(wen)化并(bing)存(cun)。到了宋朝的(de)(de)趙匡胤,他(ta)屬(shu)于木(mu)形(xing)人格(ge),性(xing)格(ge)寬(kuan)容(rong)、不喜殺戮,所(suo)以(yi)他(ta)也成為中國(guo)歷(li)史(shi)上*沒有對開國(guo)功(gong)臣趕(gan)盡殺絕的(de)(de)開國(guo)之(zhi)君,而且宋代注重文(wen)治(zhi),科技水平(ping)遙(yao)遙(yao)領(ling)先世界,國(guo)家人均GDP占當(dang)時全球GDP的(de)(de)70%。

  樂載(zai)兵接著(zhu)表示,元朝開國(guo)國(guo)君(jun)成吉(ji)思(si)汗(han)屬金(jin),性(xing)格英(ying)勇果(guo)斷(duan)、重信義(yi),而(er)元朝也崇尚武功,不斷(duan)對外擴張,讓中國(guo)版圖達到歷史頂峰。而(er)屬火的明(ming)朝開國(guo)之君(jun)朱元璋,生性(xing)猜忌多(duo)疑、嚴酷、獨裁,在他治理下,明(ming)朝重典治吏、深耕文(wen)化。


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