企業文化的魅力
傳(chuan)統的(de)(de)經濟學理論指(zhi)出：消費(fei)者在進行消費(fei)時，一般(ban)會受樸素的(de)(de)等值觀念(nian)（即價格與(yu)產品的(de)(de)價值相等）的影響，產品的品質和價值決定(ding)了消(xiao)費者對消(xiao)費品的取舍。然而，在產品同質化(hua)程度越來(lai)(lai)越高(gao)的(de)今天，這種樸素的(de)等值觀念(nian)正受(shou)到(dao)來(lai)(lai)自現實的(de)挑戰！消(xiao)費者在購買(mai)力(li)相(xiang)同的(de)情(qing)況(kuang)下，市場(chang)上符合他們這種(zhong)傳統(tong)等值標(biao)準的產品往(wang)往(wang)不止(zhi)一種(zhong)，傳統(tong)的消(xiao)費觀念(nian)使消(xiao)費者陷入了一種(zhong)取(qu)舍(she)兩難的境地。
那么， 消(xiao)費(fei)者又是怎(zen)樣作(zuo)出他們(men)的選擇的呢(ni)？我們(men)發(fa)現， 除了(le)對產(chan)品(pin)品(pin)質和價值上(shang)的認同外，有一種力(li)量正在影響著消(xiao)費者(zhe)的(de)選(xuan)擇，這就(jiu)是品牌(pai)文(wen)化的(de)作(zuo)用。品牌(pai)文(wen)化與消(xiao)費者(zhe)內心認同的(de)文(wen)化和(he)價值觀(guan)一旦產(chan)生共鳴(ming)，這種力量(liang)就顯得非常(chang)強大，因為它是除了服務以外品牌所賦予(yu)產(chan)品的又一附(fu)加(jia)值(zhi)。正是(shi)這(zhe)種無形的附(fu)加(jia)值(zhi)影響了消費(fei)者對(dui)同(tong)質化產品的選擇！
在(zai)建設品(pin)牌(pai)時，文化必然滲透和充盈其中并發揮著不(bu)可替代(dai)的作用；創建品(pin)牌(pai)就是(shi)一(yi)個將文化展示的過程(cheng)；在品(pin)(pin)牌的塑造過程(cheng)中，文化起著凝聚和催化的作用，使品(pin)(pin)牌更有內涵(han)；品(pin)(pin)牌的文化內涵(han)是(shi)提(ti)升品牌附加值、產品競爭(zheng)力(li)的源動力(li)！
品(pin)牌(pai)是文(wen)化的(de)載體(ti)，文(wen)化是凝結(jie)在品(pin)牌(pai)上(shang)的(de)企業精華，也是對滲透在品(pin)牌(pai)經營全過程中的(de)理念、意志、行為規范和團隊風格(ge)的體現。因此(ci)，當產品(pin)同質化程(cheng)度(du)越(yue)來越(yue)高而(er)企業在產品(pin)、價格(ge)、渠道(dao)上越(yue)來越(yue)不(bu)能(neng)制造差異來獲(huo)得競爭優勢的(de)時候，品牌文化(hua)正好提供了一種解決之道(dao)。所以有(you)人說，未來(lai)的企業競(jing)(jing)爭(zheng)是品牌的競(jing)(jing)爭(zheng)，更(geng)是品牌文(wen)化之間的競(jing)(jing)爭(zheng)。這是一種高層次的競(jing)(jing)爭(zheng)，任何一家成功企(qi)業都靠著其獨特的品牌(pai)文化在市場上(shang)縱橫(heng)捭闔(he)。
一個成(cheng)功的品牌應該是品質與文(wen)化的有(you)機(ji)結合(he)。
暢銷(xiao)海(hai)內外的(de)香港念慈庵川貝枇(pi)杷(pa)止咳膏，就是成功運用品牌文化的(de)力量實現了產品銷(xiao)售的(de)持久不衰。
在品(pin)牌文化的(de)建設上，念慈庵首(shou)先對產品(pin)的(de)包(bao)裝、商標(biao)進行(xing)了(le)精心的(de)設計(ji)(ji)。設計(ji)(ji)采用以(yi)紅、黃為主色調的(de)中(zhong)華民(min)族傳(chuan)統風(feng)格，極力(li)貼近目標(biao)消費者的(de)審美(mei)心理，同時也增強了(le)產品(pin)所具有的(de)古(gu)方(fang)秘藥的色彩。
其次，念慈(ci)庵把(ba)川貝枇杷止咳膏這一古方的始(shi)創者(zhe)怎樣為醫治病中的母親而四處奔走(zou)，后終于得(de)清代名醫葉(xie)天士指點(dian)，求得(de)秘方治愈(yu)母病的故事附在產(chan)品(pin)說(shuo)明書的背(bei)面，通過(guo)對始創(chuang)人優(you)秀傳統(tong)美德的(de)宣傳，折(zhe)射(she)出品(pin)(pin)牌背后(hou)深厚的(de)真、善、美文化底蘊。念慈(ci)庵這種打造品(pin)(pin)牌(pai)文化的(de)做法使品(pin)牌(pai)*限度(du)地深(shen)入了人心(xin)，消(xiao)費者在選擇購買的(de)時候，首先便能(neng)感受到來自品(pin)牌的魅力和吸引力。
由此(ci)看來(lai)，將無形(xing)的文化(hua)價(jia)值轉化(hua)為(wei)(wei)有(you)形(xing)的品牌價(jia)值，把文化(hua)財富轉化(hua)為(wei)(wei)企業競(jing)爭的資本，是(shi)品(pin)牌文化(hua)建設的*目的。
轉載：//bamboo-vinegar.cn/zixun_detail/4383.html
