不在(zai)(zai)乎天長(chang)地久，只在(zai)(zai)乎曾經擁有(you)”讓(rang)每位歷經滄桑，不禁感(gan)嘆“此情可待已成(cheng)追憶”的(de)人(ren)回首往(wang)事時，有(you)銘心(xin)(xin)刻骨(gu)的(de)共鳴(ming)，如(ru)果鐵(tie)達(da)時表(biao)沒有(you)這種感(gan)動(dong)顧(gu)客心(xin)(xin)靈深處(chu)的(de)情感(gan)價(jia)值，就會(hui)淪落(luo)為與(yu)一般計時工(gong)具沒有(you)區(qu)別的(de)手表(biao)而已。品牌(pai)(pai)核心(xin)(xin)價(jia)值既有(you)眾所周(zhou)知的(de)功能(neng)性利益，更有(you)情感(gan)性與(yu)自(zi)我表(biao)達(da)性利益。運用之妙只在(zai)(zai)“合適(shi)”二字。不少人(ren)可能(neng)會(hui)在(zai)(zai)理解(jie)品牌(pai)(pai)核心(xin)(xin)價(jia)值差異化時偏重于(yu)品牌(pai)(pai)給消費(fei)者提供(gong)的(de)物質層面(mian)的(de)功能(neng)性利益，即(ji)產品賣點(dian)（獨(du)特的(de)銷售說辭）或極端地理解(jie)為品牌(pai)(pai)核心(xin)(xin)價(jia)值主(zhu)要就是品牌(pai)(pai)給目標消費(fei)群傳達(da)物質層面(mian)的(de)功能(neng)性價(jia)值。
事(shi)實(shi)是,很多行業(ye)都趨向同質化(hua),功(gong)能利益(yi)層(ceng)面幾(ji)乎無法挖(wa)掘(jue)出差異化(hua),真正考驗做品牌功(gong)力的就是把同質化(hua)的產品賣出不同，方法就是從情(qing)感和自我表(biao)達價值(zhi)層(ceng)面進行差異化(hua)。
實際(ji)上品(pin)(pin)牌(pai)核心(xin)(xin)價值(zhi)完全(quan)也可(ke)能是情(qing)感性價值(zhi)與(yu)(yu)自(zi)我(wo)表現型（社會型）價值(zhi)，也許(xu)是一種審美體驗、快樂感覺(jue)、表現財(cai)富(fu)、學識、修養(yang)、自(zi)我(wo)個性、生活品(pin)(pin)位(wei)與(yu)(yu)社會地位(wei)。隨著科(ke)技(ji)的(de)(de)進步(bu)，產品(pin)(pin)的(de)(de)同質(zhi)化越(yue)(yue)來越(yue)(yue)嚴重，就(jiu)要(yao)更(geng)多(duo)地依賴(lai)情(qing)感性與(yu)(yu)自(zi)我(wo)表現型利益的(de)(de)品(pin)(pin)牌(pai)核心(xin)(xin)價值(zhi)來與(yu)(yu)競爭(zheng)品(pin)(pin)牌(pai)形成差異；社會越(yue)(yue)進步(bu)，消(xiao)費(fei)者的(de)(de)收入(ru)水(shui)平越(yue)(yue)高，張揚情(qing)感性價值(zhi)與(yu)(yu)自(zi)我(wo)表現型利益的(de)(de)品(pin)(pin)牌(pai)核心(xin)(xin)價值(zhi)就(jiu)越(yue)(yue)對消(xiao)費(fei)者有(you)(you)(you)訴求力與(yu)(yu)感染力。道理很(hen)簡單，當大家都很(hen)窮(qiong)，制(zhi)(zhi)衣(yi)(yi)工(gong)業很(hen)不(bu)發達、衣(yi)(yi)服品(pin)(pin)質(zhi)保證(zheng)還不(bu)十分穩定的(de)(de)時候，能買一件布料好(hao)、透氣舒服、做(zuo)工(gong)精細(xi)的(de)(de)衣(yi)(yi)服就(jiu)成了主要(yao)的(de)(de)購(gou)買動機，而制(zhi)(zhi)造技(ji)術成熟(shu)了、服裝(zhuang)的(de)(de)品(pin)(pin)質(zhi)都很(hen)有(you)(you)(you)保障、生活富(fu)裕了以后，衣(yi)(yi)服的(de)(de)原始(shi)功能退而求其次，此時消(xiao)費(fei)者需要(yao)的(de)(de)也許(xu)是能折(zhe)射出或“富(fu)有(you)(you)(you)、尊貴”、或“青春、活力”、或“另(ling)類、個性”、或“成熟(shu)、穩重、不(bu)張揚”等符合自(zi)身(shen)個性偏好(hao)的(de)(de)品(pin)(pin)牌(pai)。
正因為(wei)如(ru)此，一個具(ju)(ju)有(you)極高的(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)牌(pai)(pai)資(zi)產的(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)牌(pai)(pai)往(wang)往(wang)具(ju)(ju)有(you)讓(rang)消(xiao)(xiao)費(fei)者十(shi)分心(xin)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感性與(yu)自(zi)我(wo)表(biao)現(xian)型利(li)(li)(li)益(yi)(yi)(yi)，特別是在經濟發達地區品(pin)牌(pai)(pai)是否(fou)具(ju)(ju)有(you)觸(chu)動(dong)(dong)消(xiao)(xiao)費(fei)者內心(xin)世界的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感性與(yu)自(zi)我(wo)表(biao)現(xian)型利(li)(li)(li)益(yi)(yi)(yi)已成為(wei)一個品(pin)牌(pai)(pai)能(neng)否(fou)立足市場的(de)(de)(de)(de)(de)根本。強勢品(pin)牌(pai)(pai)有(you)情(qing)(qing)感性與(yu)自(zi)我(wo)表(biao)現(xian)型利(li)(li)(li)益(yi)(yi)(yi)、鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)個性及(ji)企(qi)業聯想(xiang)，阿(a)迪(di)(di)達斯原先十(shi)分強調功能(neng)性利(li)(li)(li)益(yi)(yi)(yi)，但隨著市場的(de)(de)(de)(de)(de)成熟這個策略失效了(le)。90年代，阿(a)迪(di)(di)達斯為(wei)品(pin)牌(pai)(pai)注入了(le)情(qing)(qing)感因素，品(pin)牌(pai)(pai)重(zhong)新(xin)贏(ying)得了(le)消(xiao)(xiao)費(fei)者的(de)(de)(de)(de)(de)厚愛。手表(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)功能(neng)性利(li)(li)(li)益(yi)(yi)(yi)是“走時準(zhun)確、防水”等，而名表(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)牌(pai)(pai)核(he)心(xin)價(jia)值(zhi)主要不是這些(xie)功能(neng)性利(li)(li)(li)益(yi)(yi)(yi)，而是品(pin)牌(pai)(pai)所代表(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化與(yu)精(jing)(jing)神價(jia)值(zhi)，如(ru)勞力士、浪琴(qin)和上百萬(wan)元一塊的(de)(de)(de)(de)(de)江詩丹(dan)頓能(neng)給消(xiao)(xiao)費(fei)者獨特的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神體驗(yan)和表(biao)達“尊貴、成就、完美、優雅(ya)”等自(zi)我(wo)形象。
品牌核心價(jia)值剖(pou)析
品(pin)牌訴求力(li)和感染(ran)力(li)
情(qing)(qing)(qing)感(gan)性利益(yi)指的(de)就是(shi)消(xiao)(xiao)費者在(zai)購買使用(yong)某品牌的(de)過程中獲得(de)(de)的(de)情(qing)(qing)(qing)感(gan)滿足。 “鉆(zhan)石恒久遠，一顆(ke)永留傳”能(neng)讓(rang)我(wo)們(men)(men)洗卻浮燥，以一顆(ke)寧靜的(de)心靈感(gan)動于純真愛情(qing)(qing)(qing)的(de)偉大。“不在(zai)乎(hu)天長地久，只在(zai)乎(hu)曾經擁(yong)有(you)(you)”讓(rang)每位(wei)歷(li)經滄(cang)桑(sang)不禁感(gan)嘆(tan)“此(ci)情(qing)(qing)(qing)可待已成追憶”的(de)老人(ren)回首往事時(shi)，有(you)(you)銘心刻骨(gu)的(de)共鳴；美加(jia)凈(jing)護(hu)手霜(shuang)“就象媽媽的(de)手溫(wen)柔依舊” 讓(rang)我(wo)們(men)(men)的(de)內(nei)心世(shi)界能(neng)掀起陣陣漣漪，覺得(de)(de)美加(jia)凈(jing)的(de)呵護(hu)有(you)(you)如媽媽一樣溫(wen)柔；大白兔奶糖讓(rang)人(ren)們(men)(men)沉浸在(zai)對童(tong)年天真無邪(xie)歲月的(de)溫(wen)馨回憶。品牌的(de)情(qing)(qing)(qing)感(gan)性利益(yi)讓(rang)消(xiao)(xiao)費者擁(yong)有(you)(you)一段(duan)美好的(de)情(qing)(qing)(qing)感(gan)體(ti)驗。在(zai)產品同質化、替代品日益(yi)豐富的(de)時(shi)代，如果產品只有(you)(you)功能(neng)性利益(yi)沒(mei)有(you)(you)“愛、友誼(yi)、關(guan)懷(huai)、牽掛、溫(wen)暖、真情(qing)(qing)(qing)……”，那就會(hui)變得(de)(de)十分蒼白無力。如果麗珠得(de)(de)樂僅僅是(shi)高(gao)科技的(de)胃藥，沒(mei)有(you)(you)“其實男(nan)人(ren)更需(xu)要關(guan)懷(huai)”的(de)情(qing)(qing)(qing)感(gan)價(jia)值去感(gan)動人(ren)們(men)(men)的(de)內(nei)心世(shi)界，就會(hui)淪落為(wei)與一般胃藥沒(mei)什么區別的(de)東西。
品(pin)(pin)(pin)牌(pai)(pai)(pai)成(cheng)為消(xiao)費(fei)(fei)者(zhe)(zhe)(zhe)表(biao)達(da)個人價(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)、財富、身(shen)份(fen)地(di)位(wei)(wei)與(yu)審(shen)美品(pin)(pin)(pin)位(wei)(wei)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)載體與(yu)媒介(jie)的(de)(de)(de)時(shi)候(hou)，品(pin)(pin)(pin)牌(pai)(pai)(pai)就有(you)(you)(you)(you)了獨特(te)的(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)(wo)表(biao)現(xian)型(xing)利(li)益(yi)。“午(wu)夜(ye)妖(yao)姬”的(de)(de)(de)首飾，名(ming)字(zi)十(shi)分鬼魅與(yu)香艷撩人，所折射出來的(de)(de)(de)品(pin)(pin)(pin)牌(pai)(pai)(pai)內涵“游離于主流價(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)”，很(hen)有(you)(you)(you)(you)不(bu)(bu)(bu)可思議的(de)(de)(de)味道。這種(zhong)品(pin)(pin)(pin)牌(pai)(pai)(pai)內涵正好與(yu)另類人士表(biao)達(da)自(zi)(zi)(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)(wo)，張揚“叛逆、酷、有(you)(you)(you)(you)新意”的(de)(de)(de)個性，并以(yi)此界(jie)定(ding)自(zi)(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)身(shen)份(fen)、確(que)立(li)自(zi)(zi)(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)(wo)形象的(de)(de)(de)動(dong)機十(shi)分吻合。“午(wu)夜(ye)妖(yao)姬”所具有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)(wo)表(biao)現(xian)型(xing)利(li)益(yi)打造出一(yi)(yi)個頗為誘人的(de)(de)(de)購(gou)買動(dong)機；可口可樂宣揚的(de)(de)(de)“從(cong)來就是(shi)這么酷”、佳得(de)(de)樂“我(wo)(wo)(wo)(wo)有(you)(you)(you)(you)我(wo)(wo)(wo)(wo)可以(yi)”獲得(de)(de)渴望長大(da)與(yu)獨立(li)的(de)(de)(de)少(shao)年(nian)的(de)(de)(de)熱烈追捧；全球通“積極(ji)、掌控、品(pin)(pin)(pin)味”意味著一(yi)(yi)個精英人士“積極(ji)挑戰(zhan)、有(you)(you)(you)(you)能力給(gei)家(jia)人和社(she)會(hui)以(yi)關愛”的(de)(de)(de)形象和價(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)；百事(shi)可樂則(ze)(ze)張揚著“青春的(de)(de)(de)活力與(yu)激(ji)情”；奔馳(chi)車則(ze)(ze)代表(biao)著“權(quan)勢(shi)、成(cheng)功(gong)、財富”；沃爾沃則(ze)(ze)代表(biao)著“含而不(bu)(bu)(bu)露的(de)(de)(de)精英階(jie)層”。這些品(pin)(pin)(pin)牌(pai)(pai)(pai)都是(shi)以(yi)給(gei)予消(xiao)費(fei)(fei)者(zhe)(zhe)(zhe)自(zi)(zi)(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)(wo)表(biao)現(xian)型(xing)利(li)益(yi)而成(cheng)為強勢(shi)品(pin)(pin)(pin)牌(pai)(pai)(pai)。不(bu)(bu)(bu)過，規劃品(pin)(pin)(pin)牌(pai)(pai)(pai)的(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)(wo)表(biao)達(da)型(xing)利(li)益(yi)，一(yi)(yi)定(ding)要(yao)切忌只(zhi)是(shi)狹隘地(di)圍繞(rao)財富、地(di)位(wei)(wei)、社(she)會(hui)階(jie)層等概念，其實隨著社(she)會(hui)的(de)(de)(de)進步，人們知識水(shui)平和個人修養的(de)(de)(de)提(ti)高，刻意獲得(de)(de)人家(jia)羨慕(mu)和認同的(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)(wo)表(biao)達(da)型(xing)利(li)益(yi)有(you)(you)(you)(you)時(shi)反倒起副作用，而消(xiao)費(fei)(fei)者(zhe)(zhe)(zhe)越來越注重自(zi)(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)心理體驗，這時(shi)輸出自(zi)(zi)(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)、審(shen)美品(pin)(pin)(pin)位(wei)(wei)等就很(hen)容易(yi)真正觸動(dong)消(xiao)費(fei)(fei)者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)內心深(shen)處(chu)。美特(te)斯(si)邦(bang)(bang)威“不(bu)(bu)(bu)走(zou)尋常(chang)路”把年(nian)輕(qing)人追求自(zi)(zi)(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)(wo)、特(te)立(li)獨行的(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)彰顯出來，市場(chang)效果非常(chang)明(ming)顯。美特(te)斯(si)邦(bang)(bang)威是(shi)中低(di)價(jia)的(de)(de)(de)休(xiu)閑服，走(zou)“品(pin)(pin)(pin)位(wei)(wei)、身(shen)份(fen)”的(de)(de)(de)路線(xian)反而有(you)(you)(you)(you)點不(bu)(bu)(bu)倫不(bu)(bu)(bu)類了。
然而這(zhe)(zhe)并(bing)不是(shi)說，功(gong)能(neng)(neng)(neng)性(xing)價值不重(zhong)要(yao)和可有(you)(you)可無，只不過具體到(dao)許(xu)多(duo)產(chan)品(pin)(pin)與(yu)(yu)(yu)行業，情(qing)感性(xing)利(li)(li)(li)益(yi)與(yu)(yu)(yu)自我(wo)表(biao)達性(xing)利(li)(li)(li)益(yi)成為(wei)消費者(zhe)認同(tong)品(pin)(pin)牌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)驅動(dong)力(li)，品(pin)(pin)牌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)核(he)心價值自然會(hui)(hui)聚(ju)焦到(dao)情(qing)感性(xing)利(li)(li)(li)益(yi)與(yu)(yu)(yu)自我(wo)表(biao)達性(xing)利(li)(li)(li)益(yi)。但(dan)這(zhe)(zhe)都是(shi)以卓(zhuo)越的(de)(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)能(neng)(neng)(neng)性(xing)利(li)(li)(li)益(yi)為(wei)強(qiang)力(li)支(zhi)撐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也(ye)有(you)(you)很(hen)多(duo)品(pin)(pin)牌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)核(he)心價值就(jiu)是(shi)三種(zhong)利(li)(li)(li)益(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)和諧統一(yi)。沒有(you)(you)功(gong)能(neng)(neng)(neng)性(xing)利(li)(li)(li)益(yi)，情(qing)感性(xing)利(li)(li)(li)益(yi)與(yu)(yu)(yu)自我(wo)表(biao)達性(xing)利(li)(li)(li)益(yi)就(jiu)沒有(you)(you)根(gen)基，象隨波逐(zhu)流(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)浮萍(ping)。盡(jin)管，前面(mian)提(ti)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)阿(a)迪(di)達斯現在以強(qiang)調個性(xing)與(yu)(yu)(yu)情(qing)感利(li)(li)(li)益(yi)為(wei)主(zhu)，卻仍(reng)舊(jiu)大(da)力(li)宣傳先(xian)進(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)品(pin)(pin)和技術(shu)(shu)創新，因為(wei)阿(a)迪(di)達斯深知品(pin)(pin)牌需要(yao)物質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)支(zhi)持，阿(a)迪(di)達斯從一(yi)開(kai)始(shi)就(jiu)形成了(le)技術(shu)(shu)創新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統，不斷創造令人(ren)(ren)心動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)品(pin)(pin)，提(ti)供實在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)能(neng)(neng)(neng)利(li)(li)(li)益(yi)。又(you)如歐(ou)米茄表(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)確在走時(shi)(shi)準(zhun)確與(yu)(yu)(yu)防水(shui)防震等(deng)品(pin)(pin)質(zhi)上有(you)(you)其非凡表(biao)現，有(you)(you)人(ren)(ren)曾作過試驗，不僅(jin)常溫下(xia)能(neng)(neng)(neng)防水(shui)，接近零度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)里和蒸(zheng)汽房里放(fang)一(yi)個多(duo)小時(shi)(shi)也(ye)不會(hui)(hui)浸水(shui)。這(zhe)(zhe)是(shi)幾百元和一(yi)千(qian)來塊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)日本品(pin)(pin)牌如西鐵城、精工等(deng)所做不到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。歐(ou)米茄牌手(shou)表(biao)憑(ping)藉走時(shi)(shi)準(zhun)確，做工精良(liang)，多(duo)次被(bei)選為(wei)重(zhong)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界公眾活動(dong)計時(shi)(shi)之用。1969年(nian)(nian)太(tai)空人(ren)(ren)阿(a)姆(mu)斯特朗戴著它(ta)登上月球，使(shi)其聲望大(da)增。從1932年(nian)(nian)起世界奧林匹克運動(dong)會(hui)(hui)50多(duo)年(nian)(nian)間一(yi)直(zhi)采用歐(ou)米茄表(biao)計時(shi)(shi)。可見歐(ou)米茄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)(pin)質(zhi)與(yu)(yu)(yu)計時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)準(zhun)確性(xing)極受(shou)信賴，這(zhe)(zhe)種(zhong)硬碰硬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)能(neng)(neng)(neng)性(xing)利(li)(li)(li)益(yi)是(shi)歐(ou)米茄“代(dai)表(biao)成就(jiu)與(yu)(yu)(yu)完美”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感與(yu)(yu)(yu)自我(wo)表(biao)現型利(li)(li)(li)益(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基石。
套用一句老生常談(tan)的話，功(gong)能性(xing)(xing)利(li)益(yi)(yi)不是(shi)萬(wan)(wan)能的，但僅有功(gong)能性(xing)(xing)利(li)益(yi)(yi)是(shi)萬(wan)(wan)萬(wan)(wan)不能的。功(gong)能性(xing)(xing)利(li)益(yi)(yi)是(shi)皮，情感性(xing)(xing)利(li)益(yi)(yi)是(shi)毛。
品(pin)(pin)(pin)(pin)牌(pai)的(de)核心(xin)(xin)(xin)價(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)既可(ke)以是功能性(xing)利(li)(li)益，也(ye)可(ke)以是情(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)性(xing)和(he)自我表(biao)(biao)現(xian)型利(li)(li)益，對(dui)于某一個(ge)具(ju)體(ti)(ti)品(pin)(pin)(pin)(pin)牌(pai)而(er)言(yan)，它的(de)核心(xin)(xin)(xin)價(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)究竟是哪一種(zhong)為主(zhu)？這(zhe)主(zhu)要應按品(pin)(pin)(pin)(pin)牌(pai)核心(xin)(xin)(xin)值(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)對(dui)目標消費(fei)群起(qi)到最(zui)大的(de)感(gan)(gan)(gan)染力并與競(jing)爭者形成鮮明的(de)差異(yi)為原則。比如家(jia)用電器，消費(fei)者最(zui)關(guan)注的(de)是“產(chan)品(pin)(pin)(pin)(pin)的(de)技術(shu)、品(pin)(pin)(pin)(pin)質、使用便捷等”，所(suo)以功能性(xing)利(li)(li)益往(wang)(wang)往(wang)(wang)成為電器品(pin)(pin)(pin)(pin)牌(pai)的(de)核心(xin)(xin)(xin)價(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)；食品(pin)(pin)(pin)(pin)、飲料則較多地傳(chuan)達情(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)性(xing)利(li)(li)益去打(da)動(dong)消費(fei)者；保健(jian)品(pin)(pin)(pin)(pin)、藥品(pin)(pin)(pin)(pin)即講究技術(shu)與功效，保健(jian)品(pin)(pin)(pin)(pin)常(chang)(chang)用于送禮(li)，藥品(pin)(pin)(pin)(pin)常(chang)(chang)能體(ti)(ti)現(xian)家(jia)人之間的(de)關(guan)懷，故品(pin)(pin)(pin)(pin)牌(pai)核心(xin)(xin)(xin)價(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)功能性(xing)與情(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)性(xing)利(li)(li)益兼而(er)有(you)之；高檔服飾、時尚產(chan)品(pin)(pin)(pin)(pin)、皮具(ju)、名表(biao)(biao)、名車則主(zhu)要以自我表(biao)(biao)現(xian)型利(li)(li)益為品(pin)(pin)(pin)(pin)牌(pai)的(de)核心(xin)(xin)(xin)價(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。品(pin)(pin)(pin)(pin)牌(pai)的(de)核心(xin)(xin)(xin)價(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)極可(ke)能是三種(zhong)利(li)(li)益中(zhong)的(de)一種(zhong)，也(ye)可(ke)能是二種(zhong)乃至三種(zhong)都有(you)。
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